本書較系統(tǒng)地介紹了人類歷史上所存在的若干種主要的、有代表性的法制制度,較深入客觀地探討分析了這些法制制度的歷史地位及其影響。史料翔實,論述精當,簡繁恰當,內容豐富,把握全面,反映了我國當前法制史研究領域的最新成果,其融知識性、理論性于一體的風格,更為其可讀性平添秋色。 微觀和宏觀,兩個不同領域具有沒性質的哲學。鑒于傳統(tǒng)的哲學在根本上屬于宏觀性質,因而建立微觀哲學的過程幾乎是一個徹底重建的過程。建立不同的認識論,建立不同的實在觀念,建立不同的主體和客體的關系,建立不同的質和量的關系,建立不同的對稱性理論,建立不同的因果觀念等等,甚而連人們司空見慣的“現(xiàn)象”一詞,也需要另構定義。