中國(guó)哲學(xué)：人類精神的起源與歸宿

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	張甲坤著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國(guó)哲學(xué)

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ISBN：	9787500409502	出版時(shí)間：	2005-09-01	包裝：	精裝
開本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	218	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這是一部立意新穎、闡述生動(dòng)的理論專著。作者將我們中華民族幾千年來(lái)的哲學(xué)思想抽象地概括為中國(guó)人對(duì)世界的把握和實(shí)現(xiàn)這種把握的方法；提出中國(guó)哲學(xué)是人類精神的起源與歸宿的新論點(diǎn)，認(rèn)為目前西方掀起的東方（中國(guó)）哲學(xué)熱、掉頭向東方學(xué)習(xí)智慧的思潮不是僅由于“四小龍”的經(jīng)濟(jì)起飛，而是因?yàn)樽匀豢茖W(xué)的高度發(fā)展所揭示的天、地、人之間的關(guān)系完全印證了中國(guó)哲學(xué)的信念。書中還特別從五個(gè)方面歸納出中國(guó)哲學(xué)作為人類精神歸宿的基本內(nèi)容。闡述生動(dòng)、富于啟發(fā)，是本書一大特色。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)哲學(xué)：人類精神的起源與歸宿》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

序
引子
緒論中國(guó)哲學(xué)的復(fù)興與中華民族的未來(lái)
第一章重釋中國(guó)哲學(xué)
第二章中國(guó)哲學(xué)與封建王朝文化
(一)哲學(xué)與政治
(二)哲學(xué)與文化
(三)中國(guó)哲學(xué)與封建文化
第三章中國(guó)哲學(xué)對(duì)外來(lái)思想的接納與包容
(一)中國(guó)佛學(xué)
(二)馬列主義與毛澤東思想
第四章現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)哲學(xué)
(一)誰(shuí)是哲學(xué)家
(二)哲學(xué)家的苦惱
第五章中國(guó)哲學(xué)與炎黃子孫
(一)中國(guó)人
(二)中國(guó)之心上篇起源篇
第一章人類的哲學(xué)現(xiàn)象最早出現(xiàn)在中國(guó)
(一)太虛呈象
(二)精神與生命共證
第二章中國(guó)哲學(xué)體現(xiàn)了人類哲學(xué)現(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)
(一)思考大自然
(二)思考入本身
(三)絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)與變化
(四)對(duì)現(xiàn)實(shí)的有限把握與對(duì)抽象的無(wú)窮思辨
第三章中國(guó)哲學(xué)對(duì)人類思想和歷史進(jìn)程的巨大影響與作用
(一)東學(xué)西漸——中國(guó)文化對(duì)近代西方的影響
(二)以身殉難，百年血淚中高扛著和平、和諧的旗幟下篇歸宿篇
第一章西方哲學(xué)的誤區(qū)
(一)心、物分離
(二)反人類的宗教
(三)反神性的“唯人主義”
第二章西方現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻
(一)掠奪了自然
(二)掠奪了人本身
第三章西方的覺(jué)悟
(一)喪鐘為誰(shuí)而鳴
(二)大江歌罷掉頭東
第四章太陽(yáng)仍然從東方升起
(一)唯一的歸宿
(二)無(wú)可推卸的使命
后記[附]在“馮友蘭哲學(xué)思想國(guó)際研討會(huì)”上的講話