集體行動的邏輯

　　自本世紀(jì)50年代末和60年代初以來，現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)中興盛、發(fā)展起來了一門新的分支：公共選擇理論，它研究的是傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)不予關(guān)心的非市場決策問題。傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)之所以不研究這類問題，無非是認(rèn)為，諸如此類的決策和行動由于是由非市場因素決定的，所以就超出了經(jīng)濟學(xué)有關(guān)行為的傳統(tǒng)假定?？涩F(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的拓展和進(jìn)步恰恰證明了：非市場題并不意味著不能用經(jīng)濟學(xué)的方法來研究。相反，公共選擇理論從它誕生的那一天起就牢牢扣住了“經(jīng)濟人”這個最基本的行為假定，認(rèn)為除了參與私人經(jīng)濟部門活動的人之外，公共活動的參與者也受制與此，都有使自己行為最大化的傾向，無行為主體的所謂的公共利益是不存在的?，F(xiàn)在，公共選擇理論不僅在經(jīng)濟學(xué)術(shù)界獨立門戶、自成一派，滲透到對社會、經(jīng)濟、政治生活各個方面的研究中去，而且國外許多學(xué)者也用之來分析計劃經(jīng)濟的形成、演變及其向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，日益受到我國學(xué)術(shù)界的熱情關(guān)注。奧爾森教授撰寫的這本《集體行動的邏輯》一書則是公共選擇理論的奠基之作。第1章對集團和組織行為的某些方面作了邏輯的理論的解釋。第2章考察了對不同規(guī)模的集團進(jìn)行分析的含義，并得出在許多情況下小集團更有效率、更富有生命力這一結(jié)論。第3章考察了贊成工會的論點的含義，并得出以下結(jié)論：某一形式的強制性會員制度在大多數(shù)情況下對工會是生死攸關(guān)的。第4章運用本研究中提出的方法對馬克思的社會階級理論進(jìn)行考察并對其他一些經(jīng)濟學(xué)家提出的國家理論進(jìn)行分析。第5章按照本研究闡述的邏輯對許多政治學(xué)家使用的“集團理論”進(jìn)行分析，并證明對這一理論的通常理解在邏輯上是矛盾的。最后一章提出了一個與第1章概述的邏輯關(guān)系相一致的新的壓力集團理論。這一理論說明大的壓力集團組織的會員制度和力量并不是游說疏通活動的結(jié)果，而是它們其他活動的副產(chǎn)品。

　　曼瑟爾·奧爾森（Mancur Olson）[美]美國著名經(jīng)濟學(xué)家，馬里蘭大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授。主要著作包括：《戰(zhàn)時短缺經(jīng)濟學(xué)》（1963）、《集體行動的邏輯》（1965）、《一份準(zhǔn)備中的社會報告》（1969）、《沒有增長的社會》（1974）、《健康護理經(jīng)濟學(xué)新方法》（1982）、《國家興衰探源》（1982）和《權(quán)力與繁榮》（2000）。