法律的運(yùn)作行為

　　在《法律的運(yùn)作行為》這本書(shū)中，作者試圖建立一個(gè)超越時(shí) 間和空間的、“放之四海而皆準(zhǔn)”的命題體系，用以在定量分析 的層次上說(shuō)明貫穿于“社會(huì)宇宙”（socal space）之中的法的運(yùn)行 軌跡。就好像牛頓在果園里悟出的萬(wàn)有引力法則，既可以說(shuō)明蘋果落地，又可以描述皓月升天，布萊克雄心勃勃地也想用他的那套命題來(lái)覆蓋法與社會(huì)的林林總總——從兩個(gè)青年的山盟海誓到整個(gè)地球的息訟寧。 布萊克認(rèn)為，對(duì)法的真正科學(xué)的研究必須恪守三條基本原理：（1）科學(xué)只分析現(xiàn)象而不探究本質(zhì)；（2）科學(xué)的觀念應(yīng)該是具體的、可以與經(jīng)驗(yàn)相參照的（3）價(jià)值判斷不能求諸于經(jīng)驗(yàn)世界。據(jù)此推而論之，規(guī)范性的研究本來(lái)就是非科學(xué)的；正義、自然法、天賦人權(quán)無(wú)法通過(guò)經(jīng)驗(yàn)證實(shí)，因而不應(yīng)該成為科學(xué)研究的對(duì)象；科學(xué)既沒(méi)有而且也不可能認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)法律效果。這就是作者的方法論的核心。

暫缺《法律的運(yùn)作行為》作者簡(jiǎn)介