論語今讀

　　《論語》這本書所宣講、所傳布、所論證的那些“道理”“規(guī)則”主張、思想，已代代相傳，長(zhǎng)久在滲透在中國(guó)兩千多年來的政教體制，社會(huì)習(xí)俗，心理習(xí)慣和人們的行為、思想、言語，活動(dòng)中了。所以，它不僅是“精英文化”“大傳統(tǒng)”，同時(shí)也與“民俗文化”“小傳統(tǒng)”緊密相聯(lián)，并造成中國(guó)文化傳統(tǒng)的一個(gè)重要特點(diǎn)，精英文化與民俗文化，大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)，通過儒學(xué)教義，經(jīng)常相互滲透，聯(lián)系。盡管其間有差異，距離甚至對(duì)立，但并不是巨大鴻溝。這樣，儒學(xué)和孔子的《論語》倒有些像西方基督教的《圣經(jīng)》一書了。

　　李澤厚，湖南長(zhǎng)沙人，北京大學(xué)哲學(xué)系一九五四年畢業(yè)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員、教授。一九八八年當(dāng)選為巴黎國(guó)際哲學(xué)院院士，一九九八年獲美國(guó)科羅拉多學(xué)院榮譽(yù)人文學(xué)博士學(xué)位。