中國早期藝術與宗教

　　20世紀90年代以來中國國學研究的主流是乾嘉學派。本書就是在乾嘉學派的學術理路影響之下的學術支流。對于所需面對的學術問題，作者從最嚴謹?shù)目紦?jù)入手，除了充分運用乾嘉學派慣用的訓詁學、音韻學、文字學工具，作者并且廣泛涉獵了考古學、文化人類學、傳播學、天文學、民族學等多種學科，因此其學術文章同時具有科學論文的性質。從一種意義上說，作者是一個好奇的探求者，他所作的工作是解謎，解開了上古文化史上許多的謎題。本書收入的18篇文章，完成于近10年間。按照其內(nèi)容可劃分為四組：第一組是關于原始信仰與藝術考古，第二組關于文學的發(fā)生與傳播，第三組關于宗教音樂系統(tǒng)的形成，第四組關于民族文化的起源。在這些文章的寫作過程中，作者意圖貫穿這樣一種理念，即學術的本質是探究事物的原因和原理，研究的每一步深入，都意味著要重新建立自己的學術背景，從表面的描寫轉向較內(nèi)在的解釋。比如，書中《楚宗廟壁畫鴟龜曳銜圖》一文，根據(jù)十幾種先秦兩漢的造型藝術資料，討論了一個已經(jīng)佚失的神話和一種內(nèi)涵豐富的信仰，也圓滿地解決了楚辭《天問》章的“鴟鬼曳銜，鯀何聽焉”的來歷。學術史上一貫認為“詩六義”“風雅頌、賦比興”是兩個層面的概念，而作者通過辨析源流，得出全新的結論。他指出，《周禮》當中提到的“風賦比興雅頌”標示了“詩六義”的原始。風、賦、比、興、雅、頌都是早期詩的誦讀唱演形式。這些論斷是科學的，也撥開了幾千年來籠罩著詩教之說的儒家神秘學說的面紗。

　　王小盾簡介王小盾，筆名王昆吾。1951年7月出生于江西省南昌市。曾在贛東北山區(qū)從事農(nóng)業(yè)勞動十年?；謴透呖己蟪蔀槭着髮W生、研究生中的一員。1982年在復旦大學獲中國文學批評史專業(yè)碩士學位，導師王運熙教授；1985年在揚州師范學院獲中國古代文學專業(yè)博士學位，導師任中敏（二北、半塘）教授。自1985年12月起任教于上海師范大學，于1988年、1991年晉升為副研究員、研究員。從1993年起，任揚州大學中國文化研究所教授、所長、中國古代文學專業(yè)博士生導師，以及上海師范大學中國古典文獻學專業(yè)學科帶頭人。王小盾主要從事中國文學史和藝術史的教學和研究工作，習慣采用對文學藝術現(xiàn)象與歷史文化現(xiàn)象作比較研究的方法。學術成果包括以下兩方面內(nèi)容：一、關于中國韻文史、古代音樂和宗教藝術的研究。代表作品有《隋唐五代燕樂雜言歌辭集》（成都巴蜀書社，1990）、《隋唐五代燕樂雜言歌辭研究》（北京中華書局，1996）、《漢唐音樂文化論集》（臺北學藝出版社，1991）、《唐代酒令藝術：關于敦煌舞譜、早期文人詞及其文化背景的研究》（臺北文津出版社1993，上海知識出版社1995）等。其中以“燕樂歌辭”為題的兩書分別是關于中古音樂文學的史料學成果和理論研究的成果。前者收錄歌辭作品五千多首，對其出處、本事、流傳經(jīng)過和表演方式作了詳盡考訂；后者則以漢以來中西文化交流的各種史實為背景，通過對音樂體裁和相關文學形式之關系的分析，論證了各種文學新品種、新樣式、新風格的來源。另外兩部書屬于專題研究。前者由30篇學術論文組成，討論了魏晉大曲、唐大曲、琴大曲、敦煌令舞、中古唄贊、唱導、佛曲、道曲、道教科儀、敦煌講唱文學的音曲符號等一系列事物的內(nèi)涵和成因；后者則在詳細描寫唐代酒令藝術及其音樂文化背景的基礎上，較完滿地解決了兩大學術疑難問題──詞的起源問題和敦煌舞譜的釋讀問題。二、關于中國早期文化和文化發(fā)生與傳播的研究。代表作有《原始信仰和中國古神》（上海古籍出版社，1989）、《中國早期藝術與宗教》（上海東方出版中心，1998）等。前一書從原始信仰的結構及其相互關系的角度，系統(tǒng)解釋了古代神話的文化內(nèi)涵。后一書收錄十八篇長篇論文，運用多種學科的資料與方法，在神話與藝術考古、文學的發(fā)生與傳播、宗教音樂系統(tǒng)的形成、民族文化的起源等領域，提綱挈領地提出了一系列具有啟發(fā)意義的學術觀點和思路。王小盾的學術工作具有視野開闊、資料翔實、思路新穎、論證深入的特點。1991年，《隋唐五代燕樂雜言歌辭集》獲得中國圖書獎最高獎項榮譽獎、全國優(yōu)秀古籍二等獎、四川省最佳圖書獎；1994年，《漢唐音樂文化論集·唐代酒令與詞》獲得上海市1986-1993哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎；1997年，《唐代酒令藝術》獲得江蘇省哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎；1998年，《隋唐五代燕樂雜言歌辭研究》獲得上海市哲學社會科學優(yōu)秀成果二等獎、國家教育部優(yōu)秀著作三等獎。王小盾先后指導了二十多名博、碩士生，學位論文的研究范圍涉及“中國戲劇的早期形態(tài)”、“兩周詩史”、“中國敘事傳統(tǒng)的形成”、“楚文化與兩漢文學”、“悉曇學在中國的傳播和影響”、“敦煌維摩詰文學研究”、“中亞傳承的中國西北民歌：東干民歌研究”等領域。他所主持的科研課題，則有霍英東教育基金項目《漢民族文學藝術與周邊文化》、國家社科基金項目《傳播方式和中國詩體的變遷》、國家教委“八五”規(guī)劃項目《中國原始藝術及思想研究》、教育部古委會項目《歷代樂志律志校釋》等。在這些工作中，他通過學科交叉，倡導了一種具有科學精神和開放姿態(tài)的學術風格。