西南民族社會形態(tài)與經(jīng)濟文化類型

定　價：￥15.80

作　者：	史繼忠著
出版社：	云南教育出版社
叢編項：	西南研究書系
標　簽：	少數(shù)民族

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ISBN：	9787541513343	出版時間：	1997-01-01	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁數(shù)：	361頁	字數(shù)：

內容簡介

　　中國西南部是一個天然的民族博物館，民族既多，風貌各異，社會多樣復雜，自來為海內外學者注目。作者從實際出發(fā)，突破藩籬，首次對西南各族社會作系統(tǒng)、深入探討，提出新意。作者認為，每種社會都處在縱向演變與橫向聯(lián)系的不同坐標點上，從而建立起社會形態(tài)與經(jīng)濟文化類型結合的理論。書中選定18種典型，分三個層次敘述，展現(xiàn)了西南民族社會發(fā)展的多種模式。

作者簡介

　　史繼忠，男，漢族，貴陽人，1937年生。1962年畢業(yè)于四川大學歷史系，1981年獲云南大學碩士學位，其間道路坎坷，當過工人、農民和戰(zhàn)士歷任貴州民族學院研究所副所長、歷史系副主任、行政管理系主任，現(xiàn)任貴州省文史館副館長兼《貴州文史叢刊》主編、貴州省政協(xié)文史資料委員會副主任。著有《方志叢談》、《貴州古代民放關系史》、《貴州民族地區(qū)開發(fā)史專論》、《中國封建社會結構研究》等10余種書，發(fā)表過學術論文80余篇。

圖書目錄

西南研究論（總序）
導言
I 存活到20世紀的原始民族
第一章瀾滄拉祜族的“底頁”
刀耕火種農業(yè)
“底頁”的演變與雙系家庭
“底頁”與“底谷”的關系
第二章貢山獨龍族的“其拉”
從母權制殘余看母權制家庭
母權的衰落與父權的勃興
“其拉”的形成及其基本特征
父系家族公社的發(fā)展演變
第三章金平拉祜西的“卡”
“卡”的基本特征
拉祜西社會剖析
“卡”與“破卜”的相似性
第四章勐海布朗族的“戛滾”
“戛滾”的四大特征
由家族公社向農村公社轉化
“戛滾”與“克勒”的比較
第五章景洪基諾族的“卓米”
農村公社的形成演變
村社的土地關系
村社結構與村社頭人
II 處在轉體變型的幾種社會
第六章遮放山景頗族的山官制
從公有私耕向公有私占過渡
……
第七章阿佤山佤族的部落制
第八章大瑤山瑤族的石牌制
第九章雷公山苗族的議榔制
第十章黎從榕侗族的峒款制
第十一章怒江地區(qū)傈僳族的共耕制
第十二章涼山彝族的奴隸制
III 引入注目的封建領主制典型
第十三章阿壩草地藏族的游牧宗法制
第十四章永寧摩梭人的母權制
第十五章西雙版納傣族的村社聯(lián)合制
第十六章黔桂邊境壯族布依族的亭目制
第十七章黔西北彝族的則溪制
第十八章西藏藏族的政教合一制
后記