領(lǐng)導(dǎo)的9大思考

吳敬璉序柳傳志序自序智能源于閑暇第1章人生的選擇權(quán) 1人生是一個(gè)不斷的選擇過(guò)程.然而,重要的是選擇權(quán)在誰(shuí)的手上？面對(duì)人生的理想與現(xiàn)實(shí),你的選擇是什么？你為自己贏得了事業(yè)的選擇權(quán)嗎？你為自己贏得了人生的選擇權(quán)嗎？第2章生命的時(shí)間 23生命是時(shí)間的累積.然而,時(shí)間并不是只有數(shù)量,時(shí)間還有質(zhì)量！在追求有效率的使用時(shí)間之余,你可曾注意了時(shí)間的質(zhì)量？決定生命品質(zhì)的是時(shí)間的質(zhì)量！決定事業(yè)品質(zhì)的也是時(shí)間的質(zhì)量！第3章抉擇的藝術(shù) 43事業(yè)的成就是有所為有所不為的堅(jiān)持.然而,堅(jiān)持的決心從何而來(lái)？有所為與有所不為的判別基礎(chǔ)是什么？第4章喚醒沉睡中的巨人 65開(kāi)啟組織中每個(gè)人的潛能,是領(lǐng)導(dǎo)者的天職,也是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的根源.然而,如何讓你的伙伴們認(rèn)知自己的潛能與專(zhuān)長(zhǎng)？如何讓他們?cè)诠ぷ髦屑辛α?在專(zhuān)長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)上充分發(fā)揮潛能？如何使企業(yè)或組織整體集中在優(yōu)勢(shì)專(zhuān)長(zhǎng)上,掌握經(jīng)營(yíng)制勝的先機(jī)？第5章萬(wàn)夫莫敵 91團(tuán)體共愿的力量,萬(wàn)眾一心,為企業(yè)與團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)的原動(dòng)力.然而,如何把你個(gè)人的愿望變成團(tuán)體的共愿？如何透過(guò)共同愿望,喚起伙伴們內(nèi)在的希望,激發(fā)無(wú)限的行動(dòng)力？這種共愿的力量要如何引發(fā)呢？第6章傾聽(tīng)“聽(tīng)不到的聲音” 117看那看不見(jiàn)的,聽(tīng)那聽(tīng)不見(jiàn)的,是領(lǐng)導(dǎo)人最重要的修煉.唐太宗以百姓之心為心,開(kāi)啟了唐朝貞觀之治19年.而想讓企業(yè)長(zhǎng)青的領(lǐng)導(dǎo),要聽(tīng)哪些聽(tīng)不到的聲音？如何才能聽(tīng)到那聽(tīng)不到的聲音？第7章價(jià)值的界定 145“人與人之間如若沒(méi)有信賴,人生將如浮萍一樣,沒(méi)有根.”企業(yè)人文大師陳怡安博士如是說(shuō).然而,信賴的根源是什么？領(lǐng)導(dǎo)人如何才能贏得團(tuán)體的信賴？企業(yè)如何才能獲得社會(huì)與市場(chǎng)的信賴？第8章開(kāi)啟創(chuàng)造性的空間 169欣賞的心,是創(chuàng)造性的空間.要能欣賞,必須改變思維定式,突破習(xí)慣的束縛,看到事務(wù)與人性的本質(zhì).然而,如何發(fā)覺(jué)自己的思維定式？如何察覺(jué)自己的習(xí)慣束縛？如何能啟發(fā)欣賞的心,來(lái)開(kāi)啟創(chuàng)造性的空間？第9章留一只眼睛看自己 195西方圣哲蘇格拉底說(shuō)：“沒(méi)有經(jīng)過(guò)反思的人生,是沒(méi)有意義的人生.”然而,反思來(lái)自于認(rèn)識(shí)自己的能力,掌握自己的優(yōu)勢(shì)與不足,才能開(kāi)啟贏家的競(jìng)爭(zhēng)力.面對(duì)飛速發(fā)展的年代,反思就愈來(lái)愈重要.所以在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,你掌握策略轉(zhuǎn)折點(diǎn)了嗎？要如何創(chuàng)造更好的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)？要做哪些額外的努力,讓你與企業(yè)可以年年有余呢？關(guān)于總裁學(xué)苑 219