姊妹革命：美國革命與法國革命啟示錄

　　1790年，美國外交家和政治活動家古 維諾爾·莫里斯（Gouve~leur Morris）對法國革命和美國革命做了一番比較，他認為法國“以天才人物取代理性作為革命的指導(dǎo)，以實驗代替經(jīng)驗，在閃電和陽光之間，他們更愿意選擇前者，也正因為此他們一直在黑暗中摸索徘徊”。盡管這兩次革命都凸顯了對有關(guān)自由、平等以及公正的相似的啟蒙理念，但這兩次革命還是存在著巨大的差異。美國人非常滿意于他們保留了許多英國的傳 統(tǒng)，而法國人卻致力于對其千年歷史的完全 破壞。美國人接受了非暴力的政治沖突，而法國人把團結(jié)統(tǒng)一看得高于一切。美國人強 調(diào)個人權(quán)利，而法國人著重公共秩序和團體的內(nèi)聚力。為什么這兩次革命沿著不同的軌道前進？這兩種對民主的不同理解視角，對近代歷史發(fā)展又會產(chǎn)生怎樣的影響呢？它們又對今天的民主給予何種經(jīng)驗教訓(xùn)？用一種明晰的敘事型的體例風(fēng)格，并特別強調(diào)對主要當事人的生動描述，蘇珊·鄧恩始終追尋著這兩次偉大革命在從近代歷史一直到我們當代革命運動中所遺留的影響。她的歷史學(xué)分析和政治學(xué)分析的有機結(jié)合，對那些對民主國家治理方式感興趣的讀者來說，是很有吸引力的。作者蘇珊·鄧恩是威廉坶斯大學(xué)法國文學(xué)和思想史教授，居住在麻省威廉姆鎮(zhèn)。最近著有《路易十六之死：弒君與法國的政治想像力》。

　　蘇珊·鄧恩是威廉姆斯大學(xué)法國文學(xué)和思想史教授，居住在麻省威廉姆鎮(zhèn)。最近著有《路易十六之死：弒君與法國的政治想像力》。