差異：一位中國大使眼中的東西方思維

序言
相逢未必真相知。其實(shí)相識和相知也包含著一個(gè)人生的經(jīng)驗(yàn)問題。令人遺憾的是，當(dāng)你年輕時(shí)缺乏經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)你有了一定經(jīng)驗(yàn)時(shí)，你已不再年輕。
1.萬里長城與機(jī)械士柏林墻
萬里長城始建于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，目的是防御外敵入侵。經(jīng)過歷史朝的修筑，成為全長6,000多公里的世界最長的防御墻，有人稱它為中華民族的象征。析林墻作為西方最長的墻，全長不地過160多公里，歷史也僅有28年，然而，它的構(gòu)筑和拆除卻都有反映時(shí)代的意義……
2.一樣米養(yǎng)百樣人
俗話說：一樣米養(yǎng)百樣人。那么，不同的米養(yǎng)出的人就更會(huì)千差萬別了。若從此點(diǎn)來理解，則東西方思維方式差異之大也就不足為怪了。
3.遭遇荷蘭“紅寶書”
在“文化大革命”進(jìn)行得如火如荼之際不，我收到了一本荷蘭人寄來的“紅定　”，書名是《與中國人做生意的秘密》。書中行誡與中國做生意的人說……
4.一個(gè)荷蘭婦女的困惑
一位荷蘭的婦女無論如何搞不明白，同她結(jié)婚十四年，感情算得上和美的中國丈夫，不但常偷偷地把老家的孩子。親戚弄來荷蘭，還在臨終前把幾乎所有的財(cái)產(chǎn)都留給了十幾年未曾見面的遠(yuǎn)在中國山村的閃妻……
5.臨終前要求修理絞刑架的德國人
半個(gè)世紀(jì)前，蔣夢麟先生寫道：“在我看起來，德國是個(gè)遍地是望遠(yuǎn)鏡、顯徵鏡和試驗(yàn)管的國家。她發(fā)明日新月異，突飛猛進(jìn)，（但）他們透過望遠(yuǎn)鏡或顯徵鏡看人，目光焦點(diǎn)不是太遠(yuǎn)就是太近，因而無法了解到人類行為和情感?！?br />6.國歌與二泉映月
國馬尼亞人天性樂觀開朗。在獨(dú)一無二的“快樂公墓”，每塊墓碑上都刻有死者生前一段有趣的故事或最喜愛的最幽默的一句話
7.可以不可以
拿早餐換飲料？不可以。又吃早餐又點(diǎn)飲料？可以。買我的西紅柿？不賣。送你幾個(gè)？可以?？磥斫^對是令人匪夷所思，然而德國人做起來卻是那么斬釘截鐵，那么不容置疑……
8.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡?br /> 比如法國人在房間丟了樣?xùn)|西，他可能會(huì)四處張望，隨便翻翻就作罷。換了德國人，他可能設(shè)一個(gè)坐標(biāo)，然后一塊塊地進(jìn)行“地毯式”排查。
9.90分鐘與108分鐘
90　分鐘與108分鐘不過是18分鐘之差，在有些人看來，這根本不值得一提。然而我親身經(jīng)歷的與德國人的艱苦談判，讓我對時(shí)間有了更為深刻、全面的認(rèn)識......
10.告訴你我的毛病在哪
我們常說，王婆賣瓜，自賣自夸。有些德國人偏偏反其道而行之，一定自曝其丑。你以為這樣的“傻冒”行為是愚不可及嗎？
11.得理不讓人的德國人
德國人辦事認(rèn)真，講秩序，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，但了養(yǎng)成了得理不讓人的習(xí)慣。你有理而不去爭，不是被視為放棄應(yīng)有的權(quán)利，就是被當(dāng)作軟弱，或干脆被看成是無理，反正不會(huì)被認(rèn)為是謙虛。
12.“現(xiàn)代白求恩”
一對德國夫婦收養(yǎng)一個(gè)中國的殘疾女嬰，并傾其力為其治病，他們?yōu)榱耸裁茨兀?br />13.人的本性是否是自私的
有位西方人士告訴我：60%互助友愛，40%利己主義，才稱得上完整而合理的人性。沒有個(gè)人的奮斗，沒有愛人之心，沒有利益協(xié)調(diào)與合作，社會(huì)就會(huì)陷于混亂，最終也不可能進(jìn)步。
14.歐洲人的中國印象
歐洲人對中國的印象大致可分為幾種：一是中國是有著悠久文化的國度，很敬佩；二是中國很遙遠(yuǎn)，給人的感覺很神秘；三是中國比他們落后，雖然這些年有所進(jìn)步。而大部分“中國通”們會(huì)告誡那些同中國人打交道的外國人要有十分的耐心，否則將一事無成……
15.中國人對禮品真的不感興趣嗎
中外雙方互贈(zèng)禮品時(shí)，往往會(huì)看到這樣的情景：老外迫不急待地打開禮品，仔細(xì)欣賞，嘖嘖稱贊，然后連聲道謝。而中方通常的做法：謝過之后將禮品原封不動(dòng)地帶回去。這頗使老外百思不得其解，難道中國人對我們的禮品不感興趣？
16.握手為何握出了反感
握手是東西方通行的一種禮儀，初次見面，為表達(dá)友誼，大家握一握手，既親切又大方。但我個(gè)人也親眼看到，握手的一方對另一方產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反感.......
17.養(yǎng)孩子與“坐月子”
我們篤信“棍棒之下出孝子”，因此對孩子嚴(yán)加管教，西方人以為這是“侵犯人權(quán)”我們認(rèn)為體現(xiàn)對產(chǎn)婦關(guān)愛的“坐月子”，西方人認(rèn)為是“不講衛(wèi)生”，怎么辦？
18.首相夫人為何中斷訪問
幼兒園門口齊刷刷地站著兩隊(duì)小朋友，表情嚴(yán)肅，整齊劃一地?fù)]舞手中五顏六色的塑料花，異口同聲地喊“歡迎歡迎，熱烈歡迎”孰不知，這種情景在有些外賓看來，都是別有一番滋味在心頭……
19.歐洲最怕聽中國人說哪兩個(gè)字
“客隨主便”是中國人待人接物時(shí)有禮貌我、有涵養(yǎng)和有文明的一種表現(xiàn)。作為客人應(yīng)當(dāng)聽從主人的安排，不要使主人感到為難，更不應(yīng)提出主人難以做到　要求，這是對主人的尊重?？墒牵跉W洲人看來，“客隨主便”卻是令人十分困惑的思維方式。
20.換了你會(huì)怎么想
中國人習(xí)慣于從“大處著眼”，深謀遠(yuǎn)慮，常說“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，“居安思?！保瑸榱苏w的利溢、長遠(yuǎn)的利益可以放棄眼前的享受。西方人想問題則是先想個(gè)人的，眼前的，強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益高于一切，然后才會(huì)考慮社會(huì)的，長遠(yuǎn)的?！?br />21.在德國談人權(quán)
西方人重視個(gè)體性，特別愛講人權(quán)。當(dāng)然，人權(quán)問題主要還是政治觀點(diǎn)問題，其次才是中西文化和思維方式的差異問題。我在德國工作期間，就碰到過幾次講人權(quán)的場合......
22.50法郎與5000法郎
一位盧森堡的商業(yè)巨子花費(fèi)每人5000法郎在最高級的酒店請我吃飯，然而我在他開的書店中買份50法郎的報(bào)紙，他卻請我照付不誤。50法郎與5000法郎，使我對“生意是生意，友誼是友誼”這句話有了更為深刻的理解。
23.一鳥在手勝于十鳥在飛
1980年底，荷蘭首相范.阿哈特訪華，表示要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展業(yè)已建立的中荷友好關(guān)系。但時(shí)隔不久，他卻做出了售臺兩艘潛艇的決定，理由是這兩艘潛艇可以解決荷蘭600多造船工人三年就業(yè)機(jī)會(huì)，中國大陸的市場前景雖然十分廣闊，但“十鳥在飛不如一鳥在手”。
24.牛排與方便面
國內(nèi)很多訪團(tuán)在結(jié)束訪問時(shí)，總會(huì)很禮貌地感謝當(dāng)?shù)亟哟剑骸澳銈兊膰液苊利悾銈兊娜嗣窈苡押?，你們的接待很周到。”但他們很奇怪：這么多中國客人萬里迢迢從東方來到西方，為什么都是這么幾句話呢？難道　沒有任何一點(diǎn)不同的感覺？
25.請?zhí)m小見精神
在眾多的德國產(chǎn)品中，“奔馳”無疑是國人最為耳熟能詳?shù)钠放?，它甚至成了某些人身份地位與完美質(zhì)的象征。在許多MBA教程中，它也被作為成功案例反復(fù)引證。我本人與它的一次“親密接觸”，也許能從一個(gè)側(cè)面詮釋它的精神。
26.保險(xiǎn)公司與安全帶
一位朋友曾半開玩笑地說：“現(xiàn)在的銀行和商家都是嫌貧愛富，只有我們做保險(xiǎn)的才會(huì)雪中送炭。”我在德國安聯(lián)公司的見聞則感到，他們似乎不僅僅是在雪中送炭，而且，還以德國式的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真，研究怎樣讓客戶的天空不飄雪......
27.祝英臺與伊麗莎白
中國的男孩子都知道，如果他追求的一個(gè)女孩對他說：“你是個(gè)好人，但......”，那他就八成戲了；如果女孩說：“討厭”，邊說還邊噘著小嘴，轉(zhuǎn)過頭，只用眼角的余光偷偷瞟著他，說明這女孩是喜歡上他了；如果女孩子又說：“你真壞”，同時(shí)還用右手食指狠狠地點(diǎn)他的額頭一下，毫無疑問，這個(gè)女孩是愛上他了。
28.“人民友好使者”——阿道夫.弗郎克
盧森堡－中國友好協(xié)會(huì)主席阿道夫.弗郎克先生把中國看作是他的第二故鄉(xiāng)，曾率團(tuán)訪華近60次，受到毛主席、周總理、江澤民總書記的親切接見，被譽(yù)為“中盧人民友誼大廈的最受人尊敬的設(shè)計(jì)師和工程師”，他的遺愿是百年之后葬在中國……
29.神秘酒店和茜茜公主
雖說西方人比較直率和外露，但有時(shí)他們也會(huì)守口如瓶，讓你如墮五里霧中，不知他們的葫蘆里賣的什么藥。有一次，我稀里糊涂地住進(jìn)了一家神秘的酒店：樓梯嘎吱作響，走廊里擺著口“棺材”，鈅匙足有尺把長，電話是手搖式的，害得我一夜沒睡好，事后才知這間酒店不同尋常……