BEING與西方哲學(xué)傳統(tǒng)（上下）

定　價(jià)：￥75.00

作　者：	宋繼杰主編；清華大學(xué)哲學(xué)系中華全國(guó)外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)編
出版社：	河北大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	清華哲學(xué)研究系列
標(biāo)　簽：	哲學(xué)

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ISBN：	9787810288675	出版時(shí)間：	2002-01-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	1174	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　清華大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)出版基金資助出版。本書是中外哲學(xué)界學(xué)者對(duì)西方哲學(xué)的思考和研究，包括“BEING的漢譯及其相關(guān)的語(yǔ)言、邏輯與哲學(xué)詮釋”、“西方哲學(xué)傳統(tǒng)中的BEING”兩卷。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《BEING與西方哲學(xué)傳統(tǒng)（上下）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

叢書總序
序
序
上卷
BEING的漢譯及其相關(guān)的語(yǔ)言、邏輯與哲學(xué)詮釋
《尼曼尼得斯篇》序
關(guān)于“存在”和“是”
讀《關(guān)于“存在”和“是”》一文的幾點(diǎn)意見
我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)西方人的“是”？
中西關(guān)于“形而上學(xué)”問(wèn)題方面的溝通
...........
下卷
西方哲學(xué)中的BEING
當(dāng)代西方語(yǔ)言哲學(xué)對(duì)于存在或本體問(wèn)題的分析
維特根斯坦的本體論：對(duì)Can-be的批判
本體論的困難及其出路
編者后記