后現(xiàn)代歷史敘事學(xué)

　?。糱r＞海登·懷特（Hayden White，1928-）因為在歷史學(xué)和批評理論兩個領(lǐng)域作出了最有價值的聯(lián)結(jié)而贏得了廣泛的聲譽(yù)。他創(chuàng)造性地將結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義理論引入到史學(xué)領(lǐng)域。他不對歷史進(jìn)行編撰，而是對各種歷史的編撰進(jìn)行理論的考察，就此而言，他不是純粹的歷史學(xué)家，而是元?dú)v史學(xué)家。對他來說，歷史首先是一種寫作，一種修辭的靈活運(yùn)用，一種語言結(jié)構(gòu)的敘事構(gòu)型。這樣，歷史就不僅僅是對于史實(shí)面貌的再現(xiàn)，它還是一種埋藏在歷史學(xué)家內(nèi)心深處的想像性建構(gòu)，而這種建構(gòu)總是有意無意地遵循著一個時代的特有的深層結(jié)構(gòu)。

　　海登·懷特（Hayden White，1928-）因為在歷史學(xué)和批評理論兩個領(lǐng)域作出了最有價值的聯(lián)結(jié)而贏得了廣泛的聲譽(yù)。他創(chuàng)造性地將結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義理論引入到史學(xué)領(lǐng)域。他不對歷史進(jìn)行編撰，而是對各種歷史的編撰進(jìn)行理論的考察，就此而言，他不是純粹的歷史學(xué)家，而是元?dú)v史學(xué)家。對他來說，歷史首先是一種寫作，一種修辭的靈活運(yùn)用，一種語言結(jié)構(gòu)的敘事構(gòu)型。這樣，歷史就不僅僅是對于史實(shí)面貌的再現(xiàn)，它還是一種埋藏在歷史學(xué)家內(nèi)心深處的想像性建構(gòu)，而這種建構(gòu)總是有意無意地遵循著一個時代的特有的深層結(jié)構(gòu)。