遵生八箋：白話全譯現(xiàn)代珍藏版

　　《遵生八箋》按內(nèi)容分為八類，每類一箋，計有：清修妙論箋、四時調(diào)攝箋、起居安樂箋、延年卻病箋、燕閑清賞箋、飲饌服食箋、靈秘丹藥箋、塵外遐舉箋，故名八箋?！蹲裆斯{》共十四卷，這是一部內(nèi)容廣博的漢人日常生活情趣瀆本。在彌漫旖旎風光的明清文人筆記小品中，《遵生八箋》以其閑適雅致的古典神韻傾倒眾生。它以清麗自然的意趣，把古典的錦燦情調(diào)和盤托出，直達審美的極致。此書不同凡響之處在于：淡養(yǎng)生而不限于藥爐丹卷，言永壽而寓之于棋琴書畫之中。在琴中韻味、古玩清賞、書房樂趣、畫中意境中使人坐隱忘憂，足稱古今修心養(yǎng)性第一妙

　　高濂，字深甫（父），號瑞南道人，又號湖上桃花漁，浙江錢塘（今杭州市）人，其生平明史無傳。根據(jù)各種有關資料推斷，高氏大約生活于明嘉靖、隆慶至萬歷年間，其生卒年可能是１５２７－１５９６年左右，曾短暫步入仕途。他自己在《遵生八箋·燕閑清賞箋》中曾說："余為典客時，高麗使者饋墨。""典客"是掌朝會儀節(jié)和郊廟祭祀贊禮事務的官員，但也有人認為高濂是"捐資待選鴻臚寺，三年不除"。這段時間大約是在萬歷十五年以前的十年間。以后他就隱居西湖，徜徉山水。其一生主要的活動地點，集中于京杭兩地，且大部分時間是在家鄉(xiāng)杭州度過的。高濂家境富裕，有財力"嘗筑山滿樓于跨虹橋，收藏古今書籍"，且以宋本古籍為多。這給他博覽群書創(chuàng)造了有利條件。高濂還精通音律，"能度曲，每開＊（木＋尊）宴客，按拍高歌以為娛樂"，"又嘗聚鄰人為說宋江故事"，詩詞歌賦，鑒賞文物，無所不涉，琴棋書畫，茶酒烹調(diào)，無所不通，并與當代的藝術家頻繁往來?？芍^既懂生活的藝術，又會藝術地生活，這也是明代社會風氣熏陶的結(jié)果。