文理交融：奔向21世紀的科學(xué)潮流

序
作者前言
第一篇 21世紀：文理交融的世紀
第一章 蔡元培的“融通文理”理想
一、蔡元培：科學(xué)救國的代表人物
1．一生關(guān)注、學(xué)習(xí)和考察科學(xué)
2．主張科學(xué)救國，創(chuàng)辦科研機構(gòu)
3．應(yīng)用研究與純粹研究并重
4．強調(diào)科學(xué)研究之自由精神
二、播下了“融通文理”的種子
1．文理之間彼此交錯之處甚多
2．北京大學(xué)試行“融通文理”之措施
第二章 迎接文理結(jié)合的交叉科學(xué)時代
一、科學(xué)發(fā)展的形式和規(guī)律
1．單一學(xué)科形式和交叉學(xué)科形式
2．學(xué)科交叉：科學(xué)發(fā)展的生長點
3．走向綜合：科學(xué)發(fā)展的總趨勢
二、交叉科學(xué)時代必然到來
1．自然問題與社會問題難以分離
2．自然科學(xué)方法與社會科學(xué)方法相互滲透
3．文理交融：21世紀的世界性科學(xué)潮流
三、促進自然科學(xué)和社會科學(xué)的聯(lián)盟
1．建立“兩科聯(lián)盟”。要掃除思想障礙
2．建立“兩科聯(lián)盟”，研究復(fù)雜的課題
3．通過“兩科聯(lián)盟”，落實“科技是第一生產(chǎn)力”
4．借助“兩科聯(lián)盟”，培養(yǎng)交叉科學(xué)時代的人才
第三章 怎樣理解“科教興國”的“科”？
一、“科”，當(dāng)然包括社會科學(xué)
1．打破自然科學(xué)與社會科學(xué)之間的傳統(tǒng)壁壘
2．哲學(xué)、社會科學(xué)與自然科學(xué)同等重要
二、科學(xué)是物質(zhì)力量，也是精神力量
1．經(jīng)濟建設(shè)必須依靠科學(xué)技術(shù)
2．科學(xué)與人的頭腦的現(xiàn)代化
第四章 馬克思主義與自然科學(xué)的血緣關(guān)系
一、自然科學(xué)也是馬克思主義的一個來源
1．馬克思主義的來源問題仍是一個研究課題
2．自然科學(xué)：馬克思主義的理論來源和實踐來源之一
3．馬克思主義對科學(xué)的社會屬性的闡明及其世界影響
二、馬克思主義應(yīng)與自然科學(xué)同步發(fā)展
1．列寧四論“泰羅制”的啟示
2．用“發(fā)展”和“變革”的觀點探討馬克思主義
三、毛澤東：“大家要來研究自然科學(xué)”
1．自然科學(xué)和人類生活的密切聯(lián)系
2．自然科學(xué)是人們爭取自由的一種武裝
3．改造自然與改造社會
4．馬克思主義者要研究自然科學(xué)
第五章“科學(xué)、技術(shù)與社會”：文理交融的研究領(lǐng)域
一、STS(科學(xué)、技術(shù)與社會)及相關(guān)領(lǐng)域群
1．對科學(xué)、技術(shù)與社會的認識的簡短歷史回顧
2．“科學(xué)、技術(shù)與社會”研究領(lǐng)域應(yīng)運而生
3．STS研究適應(yīng)時代的需要不斷發(fā)展
4．STS的相關(guān)研究領(lǐng)域群
二、聯(lián)系我國實際開展“科學(xué)、技術(shù)與社會”研究
1．20世紀我國有關(guān)研究的熱點和特點
2．21世紀的STS研究——服務(wù)于我國需要與同國際接軌
第二篇 21世紀：高質(zhì)量高科技的世紀
第六章 可續(xù)發(fā)展：21世紀的必然選擇
一、可續(xù)發(fā)展思想與《21世紀議程》
1．可續(xù)發(fā)展思想的形成
2．《21世紀議程》
二、中國國情與《中國21世紀議程》
1．中國國情
2．《中國21世紀議程》
三、可續(xù)發(fā)展的幾個重大科學(xué)問題
1．人口問題
2．資源問題
3．環(huán)境問題
4．開發(fā)海洋問題
5．開發(fā)太空問題
四、可續(xù)發(fā)展與科學(xué)發(fā)展的相互促進
1．可續(xù)發(fā)展對科技發(fā)展的強大推動
2．科學(xué)技術(shù)是實現(xiàn)可續(xù)發(fā)展的必要條件
3．科技工作者是促進可續(xù)發(fā)展的中堅力量
4．可續(xù)發(fā)展與新科學(xué)技術(shù)觀
五、可續(xù)發(fā)展與新型全球伙伴關(guān)系
第七章 質(zhì)量第一：21世紀的基本國策
一、產(chǎn)品質(zhì)量、質(zhì)量意識、質(zhì)量管理
1．我國的產(chǎn)品質(zhì)量問題
2．增強全民族的質(zhì)量意識
3．質(zhì)量概念與質(zhì)量管理
4．向科學(xué)技術(shù)要質(zhì)量
二、必須重視精神產(chǎn)品的質(zhì)量問題
1．學(xué)術(shù)研究與精品意識
2．提高科普著作水平
3．提高翻譯作品質(zhì)量
4．規(guī)范學(xué)術(shù)行為，嚴格質(zhì)量管理
第八章 建立科學(xué)、健康、文明的生活方式
一、何謂現(xiàn)代化生活方式
1．關(guān)于農(nóng)村生活的現(xiàn)代化
2．科學(xué)、文明、健康的生活方式與閑暇時間
二、為現(xiàn)代化生活提供物質(zhì)準備
1．大力發(fā)展各種服務(wù)業(yè)
2．加強公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
3．用現(xiàn)代科技裝備文化事業(yè)
三、樹立現(xiàn)代生活觀念
1．生育觀
2．消費觀
3．休閑觀
4．服務(wù)觀
四、計算機網(wǎng)絡(luò)與生活方式的變化
1．以新的方式工作和生活
2．與“虛擬世界”打交道
3．人們面臨一系列新的難題
第九章 數(shù)字地球與數(shù)字中國
一、信息資源之極端重要
1．企業(yè)家的切身體會
2．信息資源與可續(xù)發(fā)展
3．信息資源的價值在于利用
二、關(guān)于數(shù)字地球
1．?dāng)?shù)字地球的提出
2．?dāng)?shù)字地球與地球信息資源
三、21世紀的數(shù)字中國
1．建設(shè)數(shù)字中國的必要性
2．建設(shè)數(shù)字中國的可能性
3．信息技術(shù)與發(fā)展中國家的決策
4．?dāng)?shù)字中國與中國的可續(xù)發(fā)展
四、數(shù)字地球·數(shù)字國家·數(shù)字城市
第三篇 21世紀：中國從數(shù)學(xué)大國走向數(shù)學(xué)強國
第十章 馬克思與數(shù)學(xué)
一、馬克思為什么鉆研數(shù)學(xué)
1．?dāng)?shù)學(xué)是重要的研究工具
2．?dāng)?shù)學(xué)是辯證唯物主義哲學(xué)的基礎(chǔ)之一
3．?dāng)?shù)學(xué)是馬克思獨特的精神休養(yǎng)法
二、怎樣看待馬克思數(shù)學(xué)手稿
1．兩種極端的看法
2．?dāng)?shù)學(xué)手稿的具體內(nèi)容
3．?dāng)?shù)學(xué)手稿的出版、翻譯情況
4．?dāng)?shù)學(xué)手稿：一份寶貴的歷史文獻
第十一章 數(shù)學(xué)是人類文化的重要力量
一、打開科學(xué)大門的鑰匙
二、科學(xué)的語言
三、思維的工具
四、理性的藝術(shù)
五、數(shù)學(xué)技術(shù)與高技術(shù)
六、數(shù)學(xué)與思想解放
第十二章 現(xiàn)代數(shù)學(xué)的新特點
一、數(shù)學(xué)發(fā)展的三個階段
二、現(xiàn)代數(shù)學(xué)的新特點
1．高度的抽象和統(tǒng)一
2．公理化和結(jié)構(gòu)分析
3．各分支的相互滲透和結(jié)合
4．?dāng)?shù)學(xué)模型的日益復(fù)雜化
5．電子計算機改變數(shù)學(xué)的面貌
6．?dāng)?shù)學(xué)進入人類的一切領(lǐng)域
第十三章 中國從數(shù)學(xué)大國走向數(shù)學(xué)強國
一、加強現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育
1．?dāng)?shù)學(xué)掃盲與數(shù)學(xué)教育改革
2．讓公眾理解數(shù)學(xué)
二、21世紀：中國向數(shù)學(xué)強國邁進
1．?dāng)?shù)學(xué)：趕超世界科學(xué)先進水平的突破口
2．經(jīng)濟強國與數(shù)學(xué)強國
3．21世紀：中國向數(shù)學(xué)強國奮進
第四篇 21世紀：哲學(xué)與科學(xué)重新走向融合
第十四章 哲學(xué)與科學(xué)融合的先驅(qū)
一、牛頓：“哲學(xué)中的推理法則”
二、萊布尼茨：超越時代的哲人科學(xué)家
1．卓越的數(shù)學(xué)家
2．杰出的哲學(xué)家
3．西歐關(guān)注中國文化的先驅(qū)
三、傅里葉：一首數(shù)學(xué)的詩
1．杰出的科學(xué)成就
2．對科學(xué)和哲學(xué)的深遠影響
四、馬赫：“思維經(jīng)濟原則”
1．馬赫及其哲學(xué)思想
2．“思維經(jīng)濟原則”
五、龐加萊：卓越的科學(xué)家和科學(xué)哲學(xué)家
1．卓越的科學(xué)成就
2．杰出的科學(xué)哲學(xué)思想
第十五章 19世紀哲學(xué)和科學(xué)關(guān)系的兩大思想傳統(tǒng)
一、馬克思主義和實證主義的興起
1．辯證唯物主義與自然科學(xué)
2．實證主義與自然科學(xué)
二、兩大思想傳統(tǒng)的比較與演變
1．哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系方面的比較
2．兩種哲學(xué)在20世紀的演變
3．兩種哲學(xué)不是敵對的
第十六章 歷史的教訓(xùn)——20世紀40年代蘇聯(lián)的自然科學(xué)批判運動
一、日丹諾夫在《西歐哲學(xué)史》討論會上的講話
1．日丹諾夫的動員令
2．日丹諾夫所列自然科學(xué)事例簡析
二、史無前例的自然科學(xué)批判運動
1．沖向現(xiàn)代物理學(xué)的第一波
2．對世界主義和對凱德洛夫的批判
3．批判現(xiàn)代生物學(xué)掀起的最高潮
4．批判浪潮沖向各門科學(xué)
三、蘇聯(lián)那一時期的指導(dǎo)思想及其以后的糾正
四、前事不忘，后事之師
第十七章2 1世紀的哲學(xué)與科學(xué)
一、哲學(xué)與科學(xué)相互促進
1．科學(xué)需要哲學(xué)
2．哲學(xué)需要科學(xué)
二、哲學(xué)家與科學(xué)家相互尊重與合作
1．提倡“寬容”
2．建立聯(lián)盟，攜手共進——20世紀末兩次世界哲學(xué)大會的啟示
第五篇 21世紀：尋求自然科學(xué)和社會科學(xué)共同的方法論
第十八章 方法和方法論的重要意義
一、方法的重要性
1．領(lǐng)袖人物重視方法
2．科學(xué)家重視方法
3．教育家重視方法
4．思想家重視方法
二、方法論的重要意義
1．以方法作為研究對象的學(xué)問一
2．方法論的三個層次
三、方法的比較：研究自然與研究社會
1．社會研究面臨的難題
2．馬克思、恩格斯的一些基本觀點
3．經(jīng)濟學(xué)與力學(xué)
4．社會研究能借鑒自然科學(xué)方法嗎？
第十九章 科學(xué)認識活動的三個要素
一、關(guān)于認識客體
1．自然客體、社會客體、精神客體
2．三類客體的聯(lián)系、交叉與綜合
二、關(guān)于認識主體
1．大科學(xué)時代的主體系統(tǒng)
2．科研人員的個人素養(yǎng)
三、關(guān)于認識工具
1．儀器、觀察和實驗
2．思維、數(shù)學(xué)和理論
第二十章 模型：現(xiàn)代科學(xué)的核心方法
一、什么是科學(xué)模型及其兩大類型
1．物質(zhì)形式的科學(xué)模型
2．思維形式的科學(xué)模型
二、建立模型的方法論原則
1．相似性與簡單性的統(tǒng)一
2．可檢驗性
3．多種知識和方法的綜合運用
三、科學(xué)模型的多重功能
1．科學(xué)模型的研究綱領(lǐng)作用
2．科學(xué)研究的間接方法
3．抽象模型與思想實驗
4．?dāng)?shù)學(xué)模型與計算機實驗
5．研究復(fù)雜系統(tǒng)的關(guān)鍵步驟
6．模型研究對實踐的指導(dǎo)作用
四、模型的多樣性與局限性
1．模型的多樣性
2．模型方法的局限性
五、社會研究與模型方法
第二十一章科學(xué)實驗法庭和社會實踐法庭
一、“判決性實驗”存在嗎？
1．自然科學(xué)中的“判決性實驗”
2．“迪昂一奎因論點”
3．關(guān)于“判決性實驗”的討論
二、實驗檢驗的確定性和不確定性
1．實踐標(biāo)準的確定性與不確定性
2．實驗檢驗的確定性
3．實驗檢驗的不確定性
三、自然科學(xué)檢驗與社會科學(xué)檢驗
1．社會科學(xué)檢驗與自然科學(xué)檢驗的區(qū)別
2．社會科學(xué)檢驗與自然科學(xué)檢驗的共同之處
四、案例分析
1．借鑒迪昂觀點的一個實例分析
2．借鑒拉卡托斯觀點的一個實例分析
五、簡短的結(jié)論
第二十二章 方法論的范疇研究
一、三對認識論范疇探討
1．已知與未知關(guān)系新探
2．對部分與整體的若干討論
3．對簡單與復(fù)雜的若干思考
二、方法論的范疇研究構(gòu)想
1．求同存異，研究方法論的共性問題
2．方法論范疇研究提綱
附錄．
一關(guān)于《羅素一愛因斯坦宣言》
二20世紀中葉世界八大公害事件
三綠色科學(xué)和綠色技術(shù)．
四科學(xué)技術(shù)與我國農(nóng)村生活．
五祖沖之與圓周率
六編寫教科書的三個原則
七關(guān)于牛頓的質(zhì)點模型
參考書目
后記
人名索引