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內容簡介

　　本書內容包括上、下兩編：論中國詩學發(fā)展規(guī)律、體系建構與當代效應；中國古代文章學三辨；中國詩學研究的期待視野；中國古代的詩人論；詩話學三題；《文心雕龍》與《淮南子》；勘《文雕龍·隱秀》之“隱”；《滕王閣序》成文經過考述；讀嚴羽《評點李太白詩集》獻疑；論“韻”的美學內涵；“休”——一個起源于遠古的美學觀念；中國古代美學中的“假”、“偽”、“丑”觀念辨；“美”起源于“味覺”辯正；試論中國古代的審美接受觀；論王國維學術思想之先進；論古代文論的當代接受；新詩理設對古代詩論的承接等等。本書前言特色及評論文章節(jié)選

作者簡介

　　陳良運，1940年生于江西萍鄉(xiāng)，1964年畢業(yè)于江西師范學院中文系，現為福建師范大學文學院特聘教授，博士生導師、中國古代文學理論學會常務理事、中國作家協(xié)會會員。20世紀70年代末始入學術研究領域，由新詩評論理論研究而涉獵中國古代詩學、著述亦由《新詩藝術論集》、《新詩的哲學與美學》、《論詩與品詩》，至至《詩學·詩觀·詩美》、《中國詩學體系論》、《中國詩學批評史》；始未料及的是后來又寫出《周易與中國文學》、《焦氏易林詩學闡釋》、《文質彬彬》、《美的考索》等《易》學、美學專著，皆為詩學研究探源溯流的嘗試。

圖書目錄

乘一總萬，舉要治繁（代前言）
上編
論中國詩學發(fā)展規(guī)律、體系建構與當代效應
中國古代文章學三辨
中國詩學研究的期待視野
中國古代的詩人論
詩話學三題
《文心雕龍》與《淮南子》
勘《文雕龍·隱秀》之“隱”
《滕王閣序》成文經過考述
讀嚴羽《評點李太白詩集》獻疑
論“韻”的美學內涵
“休”——一個起源于遠古的美學觀念
中國古代美學中的“假”、“偽”、“丑”觀念辨
“美”起源于“味覺”辯正
試論中國古代的審美接受觀
下編
論王國維學術思想之先進
論古代文論的當代接受
新詩理設對古代詩論的承接
“振葉以尋根，觀瀾而索源”
“舊學商量加邃密，新知培養(yǎng)轉深沉”
讀點中國古代詩論
當代文論建設中的古代文論
“文學理論的職責是指導未來文學”
后記：“跨世紀”心語