馬克思主義哲學原理概論

第一章 哲學引論
第一節(jié) 哲學的精神
一、“愛智慧”
二、懷疑和批判
三、對話和論辯
四、反思和超越
第二節(jié) 哲學的歷史發(fā)展
一、哲學的基本問題
二、西方哲學的發(fā)展
三、中國哲學的發(fā)展
第三節(jié) 哲學的價值
一、哲學是時代精神的精華
二、哲學的雙重價值
三、與第一流的哲學家對話
第二章 實踐的唯物主義——時代精神的精華
第一節(jié) 新世界觀產(chǎn)生的歷史背景和思想來源
一、新世界觀產(chǎn)生的歷史背景
二、新世界觀產(chǎn)生的思想來源
第二節(jié) 實踐的唯物主義對傳統(tǒng)哲學的超越
一、新的理論視角的確立
二、科學實踐觀的提出
三、實踐的唯物主義的新視野
第三節(jié) 新世界觀基本原理的系統(tǒng)構(gòu)架
一、辯證的唯物主義原理
二、唯物的辯證法原理
三、世界物質(zhì)統(tǒng)一原理和發(fā)展原理的統(tǒng)一
四、發(fā)展：新世界觀的生命之源
第三章 以實踐為基礎的能動的反映論
第一節(jié) 對傳統(tǒng)認識論的揚棄
一、對不可知論的揚棄
二、對唯心主義認識論的揚棄
三、對舊唯物主義反映論的揚棄
第二節(jié) 對實踐的考察
一、實踐的特征和形式
二、實踐的結(jié)構(gòu)和過程
三、實踐的功能
第三節(jié) 主客體關(guān)系和認識的本質(zhì)
一、主體和客體的類型和特性
二、主體和客體的關(guān)系
三、認識的本質(zhì)：主體對客體的能動反映
第四節(jié) 科學思維方法
一、科學思維方法的實質(zhì)·
二、科學思維方法的特征和功能
三、辯證思維的原則 方法和途徑
第四章 認識過程的辯證法
第一節(jié) 馬克思主義對傳統(tǒng)認識過程理論的揚棄
一、近代認識論關(guān)于認識過程的理論
二、認識運動的辯證法
第二節(jié) 科學研究的出發(fā)點和過程
一、問題是科學研究的出發(fā)點
二、作為創(chuàng)造的認識的過程
第三節(jié) 知識的經(jīng)驗層次和理論層次
一、經(jīng)驗知識和理論知識
二、經(jīng)驗知識的形成途徑和理論知識的發(fā)展形式
第四節(jié) 真理及實踐標準
一、真理的本性
二、實踐標準和邏輯證明
三、真理的絕對性和相對性
第五節(jié) 科學知識的增長
一、知識的量變和質(zhì)變
二、科學進步的基本特征
三、思維方式的變革
四、當代中國馬克思主義的思想路線
第五章 以實踐為基礎的唯物主義歷史觀
第一節(jié) 馬克思主義對傳統(tǒng)歷史觀的揚棄
一、馬克思主義以前的歷史觀
二、唯物主義歷史觀的創(chuàng)立
第二節(jié) 社會的基本結(jié)構(gòu)
一、社會的物質(zhì)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)
二、社會的政治結(jié)構(gòu)和意識結(jié)構(gòu)
三、人類社會的客觀實在性
第三節(jié) 社會進步和生產(chǎn)力標準
一、社會進步的歷史趨勢
二、社會進步的標志和基礎
三、生產(chǎn)力是判斷一切工作的根本標準
第六章 歷史發(fā)展的辯證法
第一節(jié) 社會有機體和主體的活動
一、歷史發(fā)展的動力機制
二、歷史的必然性和人的主體性
三、社會進步的辯證性質(zhì)
第二節(jié) 精神活動與社會
一、道德評價與社會進步的代價
二、科學技術(shù)與社會
三、物質(zhì)文明與精神文明
第三節(jié) 人類社會與自然
一、天人觀的歷史演變
二、人類社會與自然環(huán)境的相互作用
三、當代全球問題和經(jīng)濟、社會、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展
第七章 歷史主體的自我認識
第一節(jié) 人的本質(zhì)和價值
一、人對自身的認識歷程
二、馬克思主義對人的本質(zhì)和價值的科學揭示
第二節(jié) 人在歷史中的作用
一、英雄史觀與群眾史觀
二、人民群眾創(chuàng)造歷史的作用
三、個人的歷史作用
四、群眾路線和思想路線的統(tǒng)一
第三節(jié) 現(xiàn)代社會與人的現(xiàn)代化
一、社會現(xiàn)代化與現(xiàn)代人的發(fā)展
二、社會主義現(xiàn)代化事業(yè)與主體人自身的建設
三、理想社會與理想人格
后記