竹書與詩學
竹書《孔子詩論》芻議
莊子與文論
從時代背景看《逍遙游》本義及其對中國藝術精神的喚醒
莊子逍遙義的歷史演變
說《莊子》之“忘”——心靈的凈化和無差別境界的追尋
《莊子》中的神秘主義
儒家思想與美學
試探《尚書》中的美意識
“成人”與審美——儒家詩學的終極價值
域外詩學
9世紀早期詩歌與寫作之觀念
向文學批評的習慣范式挑戰(zhàn)——讀宇文所安《自我的完整映象：自傳詩》
六朝、宋詩學與文論
論左思“美物者貴依其本”的品物征實主張
從“硼中彪外”說到“才膽識力”說
從《滄浪詩話》“于詩用健字不得”考辨嚴羽評杜甫
宋詩的尚意與宋文的尚韻
宋金元詩學與世界詩學的格局
元明清及近代詩學、詞學與文論
關于元代詩歌格法類著作
論《唐詩品匯》的唐詩觀——兼談唐詩研究的若干問題
明代詩學文獻的文體形態(tài)
孟稱舜的編劇理論及美學思想之我見
“銳利的巧思”——晚明小品機智話語特征略論
今所適有何必無——金圣嘆接受文學觀
朱彝尊論詩重學與清代實學思潮之關系
杜濬與清初遺民詩學
清代女性婉約詞學觀及女性婉約詞創(chuàng)作中的性別意識
近代詞家對詞體地位及體性的思考
詩學宏觀
賦心·詩心·詞心·文心——古代文學理論中的心靈化闡釋
虛靜·養(yǎng)氣·神思——中國古代文藝理論三題
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