氣勢(shì)論：中國(guó)古代文學(xué)理論專題研究

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	第環(huán)寧著
出版社：	民族出版社
叢編項(xiàng)：	西北民族學(xué)院語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科建設(shè)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	古典文學(xué)

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ISBN：	9787105049851	出版時(shí)間：	2002-01-01	包裝：	簡(jiǎn)裝本
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	338	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　氣勢(shì)在中國(guó)文學(xué)理論歷史上已有幾千年。早在先秦時(shí)期，“氣”作為一個(gè)哲學(xué)概念存現(xiàn)于諸多典籍之中，其先所指稱的是物質(zhì)世界之元，俟后，“氣”又進(jìn)入精神領(lǐng)域，指稱人的精神力量。至于魏晉，曹丕提出了“文以氣為主”的主張，首創(chuàng)以“氣”論文之始，并賦予“氣”以更為豐富的美學(xué)意義。此后中國(guó)的文學(xué)理論歷史長(zhǎng)河中，不計(jì)其數(shù)的論者、作家、詩(shī)人鼓帆奮槳、推波助瀾，繼相掀起以氣論文的高潮，使得氣勢(shì)理論走過(guò)了它由“氣”到“文氣”再到“氣勢(shì)”、“氣”“勢(shì)”合一的曲折航程，最終成為縱貫中國(guó)文論歷史的一個(gè)極為重要的審美范疇。但是，在這一漫長(zhǎng)的理論探涉與實(shí)踐創(chuàng)造的過(guò)程中，諸家所論氣勢(shì)，大多籠統(tǒng)抽象、玄虛高妙，甚至只是局限于風(fēng)格體貌之囿。本書(shū)征引了大量文論資料兼及具體作品，從實(shí)質(zhì)、特性、類型、文化精神諸方面，對(duì)氣勢(shì)理論的一些基本問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)理、探研，使之坐實(shí)明確、系統(tǒng)完善，進(jìn)一步發(fā)掘其理論價(jià)值，剖露其實(shí)踐意義。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《氣勢(shì)論：中國(guó)古代文學(xué)理論專題研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

引論
第一章氣勢(shì)的實(shí)質(zhì)
一、氣
二、文氣
三、氣勢(shì)
第二章氣勢(shì)的特性及類型
一、氣勢(shì)特性的靜態(tài)分分
二、氣勢(shì)特性的動(dòng)態(tài)考查
三、氣勢(shì)的類型
四、與“氣“相關(guān)概念、范疇舉要
第三章理勢(shì)
一、析薪破理之勢(shì)
二、事類援證之勢(shì)
三、巧喻明理之勢(shì)
四、嚴(yán)密通圓之勢(shì)
五、萬(wàn)途同歸之勢(shì)
第四章情勢(shì)
一、詠物寄情之勢(shì)
二、借景寓情之勢(shì)
三、描摹顯情之勢(shì)
四、敘事言情之勢(shì)
第五章構(gòu)勢(shì)
一、轉(zhuǎn)折多變之勢(shì)
二、抑揚(yáng)擒縱之勢(shì)
三、詳略疏密之勢(shì)
四、脈絡(luò)貫通之勢(shì)
五、預(yù)伏照應(yīng)之勢(shì)
六、過(guò)渡銜接之勢(shì)
七、順逆振彰之勢(shì)
八、起筆先興之勢(shì)
九、收筆后推之勢(shì)
第六章言勢(shì)
一、刪繁就簡(jiǎn)之勢(shì)
二、一氣如話之勢(shì)
三、因變求新之勢(shì)
四、聲調(diào)抑揚(yáng)之勢(shì)
五、修辭活用之勢(shì)
第七章氣勢(shì)的文化精神
一、氣勢(shì)的生命精神
二、氣勢(shì)的人格精神
三、氣勢(shì)的發(fā)憤精神
四、氣勢(shì)的思辯精神
五、氣勢(shì)的自然精神
第八章氣勢(shì)專論三題
一、曹丕：”文以氣為主”
二、劉勰論“氣”述要
三、桐城派論“氣”述評(píng)
附章氣論輯要
附錄文論三題
一、結(jié)構(gòu)：至于無(wú)形
……
后記