貧困的哲學(xué)：上下卷

定　價(jià)：￥44.80

作　者：	（法）蒲魯東著；余叔通，王雪華譯
出版社：	商務(wù)印書館
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN：	9787100022132	出版時(shí)間：	2000-08-01	包裝：	膠版紙
開本：	20cm	頁數(shù)：	528	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書是19世紀(jì)法國小資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和無政府主義者蒲魯東（1809-1865）的一部重要著作，發(fā)表于1846年。這是在他的第一部理論著作《什么是所有權(quán)？》于1840年問世之后為解答他所提出的一系列問題轉(zhuǎn)而研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)果。但是，由于他的小資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)的局限性，由于他脫離歷史和現(xiàn)實(shí)的唯心主義觀點(diǎn)，以及由于他對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史等科學(xué)缺乏真正的了解，加之他太不自量、自吹自擂、狂妄自大的態(tài)度，使他徹底暴露了不懂得歷史發(fā)展的規(guī)律，反對(duì)無產(chǎn)？準(zhǔn)陡錈?，反峨E緇嶂饕搴凸膊饕?，企图o(jì)菩行∽什準(zhǔn)兜納緇岣牧跡謐時(shí)競(jìng)屠投湟±窗諶サ惱媸得婺?。因此，染J怠妒裁詞撬腥ǎ俊肥撬淖詈玫鬧鰨遼僭諑凼齜綹襠掀鵒嘶貝淖饔?，那脺愨本书整个说来就是“是一眱舻书，是一备?jìng)芑檔氖欏??？本書共分十四章，分別論述經(jīng)濟(jì)學(xué)、價(jià)值、分工、機(jī)器、競(jìng)爭、壟斷、警察和捐稅、人和上帝在矛盾規(guī)律下的責(zé)任、貿(mào)易的平衡、信用、所有權(quán)、共有制、人口、概述和結(jié)論。作者在本書中所暴露的種種錯(cuò)誤，其中包括提出問題、論證方法和闡述的內(nèi)容，都充分反映了作者的小資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)和觀點(diǎn)。

作者簡介

暫缺《貧困的哲學(xué)：上下卷》作者簡介

圖書目錄

上卷：
前言
第一章經(jīng)濟(jì)學(xué)
第一節(jié) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)中事實(shí)與法律的對(duì)立
第二節(jié) 理論的缺陷和批判的不足
第二章論價(jià)值
第一節(jié) 使用價(jià)值與交換價(jià)值的對(duì)立
第二節(jié) 價(jià)值的構(gòu)成：財(cái)富的定義
第三節(jié) 價(jià)值比例規(guī)律的運(yùn)用
第三章第一個(gè)時(shí)期——分工
第一節(jié) 分工原則的對(duì)抗性后果
第二節(jié) 布朗基、舍伐利埃、杜諾瓦耶、羅西和帕西諸先生的無效處方
第四章第二個(gè)時(shí)期——機(jī)器
第一節(jié) 機(jī)器在它與自由的關(guān)系中的作用
第二節(jié) 機(jī)器的矛盾——資本和雇傭勞動(dòng)的起源
第三節(jié) 防止機(jī)器災(zāi)難性影響的辦法
第五章第三個(gè)時(shí)期——競(jìng)爭
第一節(jié) 競(jìng)爭的必要性
第二節(jié) 競(jìng)爭的破壞作用及其對(duì)自由的損害
第三節(jié) 防治競(jìng)爭弊病的辦法
第六章第四個(gè)時(shí)期——壟斷
第一節(jié) 壟斷的必然性
第二節(jié) 壟斷在勞動(dòng)中造成的災(zāi)害和對(duì)思想的敗壞
第七章第五個(gè)時(shí)期——警察或捐稅
第一節(jié) 捐稅的綜合概念——這個(gè)概念的出發(fā)點(diǎn)及其發(fā)展經(jīng)過
第二節(jié) 捐稅的二律背反
第三節(jié) 捐稅的無可避免的災(zāi)難性后果（生活必需品、禁奢法、農(nóng)村和工業(yè)警察、發(fā)明專利
證、商標(biāo)等）
第八章人和上帝在矛盾規(guī)律下的責(zé)任，或天命問題的解答
第一節(jié) 人的罪責(zé)——對(duì)原罪神話的說明
第二節(jié) 對(duì)天命神話的說明。上帝的退化
下卷：
第九章第六個(gè)時(shí)期——貿(mào)易的平衡
第十章第七個(gè)時(shí)期——信用
第十一章第八個(gè)時(shí)期——所有權(quán)
第十二章第九個(gè)時(shí)期——共有制
第十三章第十個(gè)時(shí)期——人口
第十四章概述和結(jié)論