共同體與社會：純粹社會學的基本概念

定　價：￥18.60

作　者：	（德）斐迪南·滕尼斯（Ferdinand Tonnies）著；林榮遠譯
出版社：	商務印書館
叢編項：
標　簽：	社會學

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ISBN：	9787100026895	出版時間：	1999-02-01	包裝：	膠版紙
開本：	20cm	頁數(shù)：		字數(shù)：

內容簡介

　　本書在社會學上的貢獻最主要的是發(fā)現(xiàn)并深刻闡明在人類的群體生活中的兩種結合的類型，用二分法的概念，從人類結合的現(xiàn)實中，抽象地概括出這兩種類型；共同體與社會。滕尼斯認為，共同體的類型主要是在建立在自然的基礎之上的群體（家庭、宗族）里實現(xiàn)的，此外，它也可能在小的、歷史形成的聯(lián)合體（村莊、城市）以及在思想的聯(lián)合體（友誼、師徒關系等）里實現(xiàn)。他認為，共同體是建立在有關人員的本能的中意或者習慣制約的適應或者的思想有關的共同的記憶之上的。血緣共同體、地緣共同體和宗教共同體等作為共同體的基本形式，它們不僅僅是它們的各個組成部分加起來的部和，而是有機地渾然生長在一起的整體。“共同體是一種持久的和真正的共同生活”，是“一種原始的或者天然狀碥的人的意志的完善的統(tǒng)一體”。在人類的發(fā)展史上，共同體這種結合的類型早于有放矢建立的、人的結合的“社會”類型。

作者簡介

　　斐迪南·滕尼斯（1855—1936）德國有名社會學家和哲學家，是德國現(xiàn)代社會學的奠基人之一。作為社會科學家，早在年輕時代，他的聲望就已經(jīng)超越德國國界，蜚聲歐美。在他逝世60年后的今天，他的社會學著作，尤其是他的成名之作《共同體與社會》的基本思想和概念，仍然對于社會學有很深刻的影響?？梢哉f，它仍然飲譽國際社會學界，在社會學的經(jīng)典文獻中占有重要的一席之地。

圖書目錄

1978年新版序
1963年版序
第1版前言
第2版前言
第4版和第5版前言
第6版和第7版前言
第8版前言
第一卷主要概念的一般界定
主題
有機和機械的形態(tài)——一般的界定——辯護和命名
第一章共同體的理論
　　1．共同體的胚胎形式
　　2．共同體的統(tǒng)一和完善
　　3．享受和勞動的交互性
　　4．過度與平衡
　　5．年齡的威嚴——強大的威嚴——智慧的威嚴溫矛和敬畏
　　6．血緣共同體——地緣共同體——精神共同體親戚——禽里——友誼
　　7．父親的威嚴——王公的威嚴——師傅的威法官的職能——公爵的職能——神職人員的職能
　　8．尊嚴和服務作為共同體的表現(xiàn)不平等的界限
　　9．默認一致作為共同體的意志——自然的法——語言——母親的語言——和睦或者家庭精神
　　10．自然單位的劃分和重新形成人民——部落——氏族農(nóng)業(yè)地區(qū)——行政區(qū)——村莊城市——同業(yè)公會——社區(qū)
　　11．相互戰(zhàn)有和享受——共同財產(chǎn)的占有和享受農(nóng)業(yè)和家庭
　　12．共同體的一般傾向
　　　　發(fā)燕尾服的模式
　　　　首領和成員
　　　　最后的單位家庭
　　13．家族的生活——3個階層——家庭生活中的仆役
　　14．家庭預算——灶火和餐桌——交換的陌生
　　15．孤立的家庭——農(nóng)民的家庭——城市的家庭——城市和農(nóng)業(yè)地區(qū)的補充——換出的形式
　　16．家庭類似——村莊——村莊和邊區(qū)馬克里的領主家族——財產(chǎn)的關系
　　17．村莊社區(qū)和阿里明達作為預算單位的社區(qū)——經(jīng)濟上共產(chǎn)制度的狀況
　　18．城市作為共同體的有機體——作為藝術的手工業(yè)——藝術和宗教——宗教的發(fā)展——城市里宗教和藝術的功能——城市與商業(yè)
　第二章社會的理論
第二卷本質意志和選擇意志
　第一章人的意志的形式
　第二章對立的闡釋
　第三章經(jīng)驗的意義
第三卷自然法的社會學的根據(jù)
　第一章定義和命題
　第二章法中的自然之物
　第三章被約束的意志的形式——公團和國家
　附錄結論與前瞻