自然之死：婦女、生態(tài)和科學(xué)革命

歷史線索
致謝
前言：1990
導(dǎo)論：婦女與生態(tài)
第一章 自然作為女性
自然作為養(yǎng)育者：占支配地位的比喻
文學(xué)形象
哲學(xué)框架
地界：地球作為養(yǎng)育者母親
對(duì)開(kāi)采地球的規(guī)范性約束
第二章 農(nóng)場(chǎng)、沼澤和森林：轉(zhuǎn)變時(shí)期的歐洲生態(tài)
莊園農(nóng)場(chǎng)生態(tài)
市場(chǎng)與資本主義
沼澤
森林
第三章 有機(jī)社會(huì)與烏托邦
有機(jī)社會(huì)
有機(jī)共同體
有機(jī)烏托邦
整體論
工作
共有共享
婦女
政治與共同體
生態(tài)與烏托邦
第四章 有機(jī)的世界
有機(jī)整體
新柏拉圖主義自然巫術(shù)
自然主義
生機(jī)論
第五章 作為無(wú)序的自然：婦女與女巫
自然中的無(wú)序
無(wú)序、性和女巫
“科學(xué)”和女巫
婦女在自然秩序中的地位
第六章 生產(chǎn)、生殖與女性
婦女與生產(chǎn)
生殖和女性
第七章 對(duì)自然的支配
《新大西島》：一個(gè)機(jī)械主義的烏托邦
資本主義與科學(xué)進(jìn)步
機(jī)械主義與新大西島
培根式的綱領(lǐng)
第八章 機(jī)械的秩序
機(jī)械主義在法國(guó)的興起
霍布斯：機(jī)械主義和社會(huì)秩序
第九章 作為權(quán)力的機(jī)械主義
機(jī)器技術(shù)
作為西方本體論與認(rèn)識(shí)論之結(jié)構(gòu)模型的機(jī)器
第十章 自然的管理
自然作為植物
管理與人的侍者角色
第十一章 婦女論自然：安妮·康韋和其他哲學(xué)上的女性主義者
安妮·康韋的一元生機(jī)論
康韋、范·赫爾蒙特和萊布尼茲的單子
婦女和“新哲學(xué)”
婦女作為 科學(xué)聽(tīng)眾
第十二章 萊布尼茲與牛頓
結(jié)語(yǔ)
注釋
索引
譯后記