小說中國及其他

　　自二十世紀八十年代以來，隨著中國改革開放事業(yè)的發(fā)展，世界文學潮流的沖擊和影響，中國當代文學獲得了前所末有的變異和發(fā)展。作為這種變異和發(fā)展的最主要的標志，就是中國當代文學的格局從封閉走向開放，從單一走向多樣，從狹隘走向闊大，獨一無二的選擇讓位給多種多樣的選擇。現(xiàn)實主義依然是中國當代文學的主流，但在現(xiàn)實主義之外，又出現(xiàn)了多種多樣的藝術探索和實驗，從而造成了中國當代文苑的以現(xiàn)實主義為主體的多無化的藝術景觀。盡管還有干擾甚至還有禁錮但作家的藝術創(chuàng)造力、文學整體的生產(chǎn)力，畢竟獲得了前所未有的解放和發(fā)展。回顧二十世紀八十年代以來中國文學的變異和發(fā)展，我們充滿深深的懷念，但我們更寄希望于未來二十世紀最后幾年的歲月和二十一世紀更長的歲月，我們相信，未來的文學一定會獲得更新、更好、更大的變異和發(fā)展?！犊缡兰o文叢》正是在新舊世紀之交誕生的。她將融匯二十世紀文學、特別是八十年代以來中國文學變異的新成果，繼往開來，為開創(chuàng)二十一世紀中國文學的新格局，貢獻出自己一份綿薄之力。她將昭示著新世紀文學的曙光?！犊缡兰o文叢》將不拘一格，陸續(xù)推出中國當代作家創(chuàng)作的新成果，以小說為主兼及其它：散文、詩歌、紀實文學、文學論著等。不分作家的大小不論名次的先后，不計傷口的長短，只要是創(chuàng)造性的成果，均將適當予以接納?！犊缡兰o文叢》將立足當代，放眼未來，既弘揚中國文學的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，雙倡導開放性、探索性和多樣性。在選擇標準上，將堅持美學——歷史相結合的原則，既要看重其文學性，又要看重其包容的文化內(nèi)涵、歷史深度和思想力度，既要重視其藝術上的創(chuàng)新，又要考慮到讀者的閱讀需求和閱讀期待。

　　張賢亮，男，江蘇盱眙縣人，1936年12月生于南京。1955年中學畢業(yè)后至寧夏銀川干部文化學校任教。1957年因在《延河》文學月刊上發(fā)表長詩《大風歌》而被列為右派，遂遭受勞教、管制、監(jiān)禁達十幾年，其間曾外逃流浪，討飯度日。1979年9月獲平反，1980年調至寧夏《朔方》文學雜志社任編輯，同年加入中國作家協(xié)會，1981年開始專業(yè)文學創(chuàng)作。曾任寧夏回族自治區(qū)文聯(lián)副主席、主席，中國作家協(xié)會寧夏分會主席等職，并任六屆政協(xié)全國委員會委員，中國作協(xié)主席團委員。受家庭影響，從小深受中國古典文學熏陶，中學時代開始廣泛接觸俄羅斯文學和法國文學作品，并嘗試文學創(chuàng)作，曾寫作發(fā)表了60余首詩歌。1979年重新執(zhí)筆創(chuàng)作后，先后發(fā)表了短篇小說《邢老漢和狗的故事》、《靈與肉》、《肖爾布拉克》、《初吻》等；中篇小說《土牢情話》、《龍種》、《河的子孫》、《綠化樹》、《浪漫的黑炮》、《男人的一半是女人》；長篇小說《男人的風格》、《習慣死亡》、《我的菩提樹》。先后結集出版的選集有中短篇集《靈與肉》、《感情的歷程》（又稱“唯物論者的啟示錄”，是以章永麟這一“右派”知識分子為主人公的一系列小說，其中包括《初吻》、《綠化樹》、《男人的一半是女人》、《我的菩提樹》等）及中篇選集《張賢亮集》。其中《靈與肉》、《肖爾布拉克》分別獲1980年及1983年全國優(yōu)秀短篇小說獎，《綠化樹》獲第三屆全國優(yōu)秀中篇小說獎。