中國(guó)近代史

暫缺《中國(guó)近代史》簡(jiǎn)介

　　這本近代史用對(duì)比的方法入手，一開(kāi)頭就抓住中國(guó)社會(huì)的差距說(shuō)話(huà)，指出"到了十九世紀(jì)，西方的世界已經(jīng)具備了所謂近代文明，而東方的世界仍滯留于中古"。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之所以失??；因?yàn)椋?我們的軍器和軍隊(duì)是中古的軍隊(duì)，我們的政府是中古的政府，我們的人民，連士大夫階級(jí)在內(nèi)，是中古的人民。"說(shuō)那時(shí)的軍隊(duì)、政府是"中古"的，人們不會(huì)有異議；中華民族誠(chéng)然是勤勞勇敢的，但就那時(shí)的生產(chǎn)關(guān)系及其社會(huì)狀態(tài)來(lái)說(shuō)，也是"中古的人民"，并非失言。我們對(duì)近代社會(huì)的各種關(guān)系，既要進(jìn)行具體的研究，也應(yīng)有全局的探索。中國(guó)如何從"中古"的狀態(tài)解脫出來(lái)，蔣廷黻繼而在書(shū)中作了這樣的論證："近百年的中華民族只有一個(gè)問(wèn)題，那就是：中國(guó)人能近代化嗎？能趕上西洋人嗎？能廢除我們的家族和家鄉(xiāng)觀(guān)念而組織一個(gè)近代的民族國(guó)家嗎？能的話(huà)，我們民族的前途是光明的；不能的話(huà)，我們這個(gè)民族是沒(méi)有前途的。因?yàn)樵谑澜缟希磺械膰?guó)家能接受近代文化者必能富強(qiáng)，不能者必遭致慘敗，毫