當(dāng)代西方社會科學(xué)名著導(dǎo)讀

定　價：￥16.50

作　者：	王壽林，王磊，徐祥生主編
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	社會科學(xué)

購買這本書可以去

ISBN：	9787301039564	出版時間：	2001-06-02	包裝：	簡裝本
開本：	19cm	頁數(shù)：	368	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　當(dāng)代西方社會科學(xué)是一個復(fù)合體，其中良莠并生、精糟雜陳，對此不加分析一概排斥或者不加鑒別一概？瞻?，都不舒@砜慫賈饕宓奶齲級隕緇嶂饕迨亂擋煥＞推湔宥?，地慂西防U緇崢蒲親時局饕逕緇岱⒄溝牟錚親時局饕逕緇崾導(dǎo)謁枷肓煊蛑械姆從常蚨荒懿話哦宰時局饕逯貧鵲囊緱樂?、本lぶ?。因此，吸收和借鉴人类删l崠叢斕囊磺形拿鞒曬種平粗饕甯嗨枷氳那質(zhì)詞且桓齬痰牧礁齜矯?。震q鴕笪頤巧樸讜擻寐砜慫賈饕辶⒊　⒐鄣愫頭椒ǚ治齪腿鮮兜貝鞣繳緇崢蒲?，透过庞該砟体蠉u蛻畎碌母拍睿鹽掌淥枷肼雎紓锨迤渚袷抵釋ü瀉脫鍥?，剔除其蚤Z桑橙【?，为促进我国的经济发展、政謸肴定、文化繁荣和懢l嶠階鞒鲇τ械墓畢??？本書不僅對在校的大學(xué)生，而且對有志于讀書的廣大讀者，當(dāng)都會有所裨益的。

作者簡介

暫缺《當(dāng)代西方社會科學(xué)名著導(dǎo)讀》作者簡介

圖書目錄

序
前言
哲學(xué)導(dǎo)言
追問存在的真義
——海德格爾《存在與時間》導(dǎo)讀
理解的意義
——加達默爾《真理與方法》導(dǎo)讀
用邏輯的天平稱量哲學(xué)
——蒯因《從邏輯的觀點看》導(dǎo)讀
“說話即做事”
——奧斯訂《如何以言行事》導(dǎo)讀
“因果鏈條”命名理論的提出及其與必然性理論的關(guān)系
——克里普克《命名和必然性》導(dǎo)讀
科學(xué)哲學(xué)的“迷途之作”
——費耶阿本德，《反對方法》導(dǎo)讀
“西方馬克思主義的圣經(jīng)”
——盧卡奇《歷史和階級意識》導(dǎo)讀
結(jié)構(gòu)：文化現(xiàn)象的無意識基礎(chǔ)
——萊維斯特勞斯《結(jié)構(gòu)人類學(xué)》導(dǎo)讀
政治學(xué)導(dǎo)言
當(dāng)代西方政治學(xué)的奠基之作
——伊斯頓《政治體系——政治學(xué)狀況研究》導(dǎo)讀
比較政治分析的嶄新框架
——阿爾蒙德等《比較政治學(xué)》導(dǎo)讀
社會控制的基本要素：權(quán)威、交換和說服
——林德布洛姆《政治與市場》導(dǎo)讀
政治學(xué)的新視野：經(jīng)濟學(xué)分析工具對政學(xué)領(lǐng)域的新拓展
——布坎南《自由、市場和國家》導(dǎo)讀
關(guān)于“被統(tǒng)治的民主”
——薩托利《民主新論》導(dǎo)讀
調(diào)適社會基本結(jié)構(gòu)的正義原則
——羅爾斯《正義論》導(dǎo)讀
個人權(quán)利究竟為國家留有多大的活動余地？
——諾齊克《無政府國家與烏托邦》導(dǎo)讀
經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)言
……