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冷卻的太陽:一種存在主義倫理學

冷卻的太陽:一種存在主義倫理學

定 價:¥36.00

作 者: (美)黑澤爾·E·巴恩斯(Hazel E.Barnes)著;萬俊人[等]譯
出版社: 中央編譯出版社
叢編項: 新世紀學術譯叢
標 簽: 倫理學

ISBN: 9787801092939 出版時間: 2004-01-01 包裝: 平裝
開本: 20cm 頁數(shù): 568 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  在20世紀西方哲學乃至文化史上,現(xiàn)象學——存在主義思潮無疑是最具思想魅力和社會影響的一章。這一世紀性的哲學思想運動肇始于19世紀末,貫穿于兩次世界大戰(zhàn)期間,且在第二世界大戰(zhàn)前后蔚然成勢,幾乎席卷了全球各人文學科的學術領地,因之給即將邁入21世紀的現(xiàn)代人類文化留下了巨大的哲學遺產(chǎn)。黑澤爾·E·巴恩斯,當代美國最著名的薩特研究專家和女權主義哲學家之一。1915年生于美國賓夕法尼亞州的威爾基爾一巴厘,獲賓州威爾斯學院文學碩士和耶魯大學哲學博士,在威爾斯學院從事現(xiàn)代哲學、印度哲學的博士后研究,獲得該院的榮譽博士稱號。隨后,她先后在美國北卡羅萊納大學,希臘雅典的皮爾士學院、美國俄亥俄州立大學執(zhí)教。1953年正式應聘于科羅拉多大學,自1962年起任該校古典人文科學系教授、“羅伯特·B·霍金斯杰出講座教授”,為該校終身榮譽教授。其主要著述有:《人道主義的存在主義》(最初名為《可能性的文學》)、《薩特與福樓拜》等,譯著有《存在與虛無》、《存在心理學分析》、《方法的探求》等。將本書命名為《一種存在主義倫理學》,并強調(diào)“一種”這個不定冠詞,是出于兩個理由:首先,我所稱之為“存在主義倫理學”的當然不是那種存在主義倫理學這一點并不完全屬實,毋庸置疑,我們必須把一種源于克爾凱郭爾存在主義基督教的倫理學與一種基于海德格爾存在哲學的倫理學區(qū)別開來,甚至于必須把前者與一種采用薩特非武斷性前提的倫理學區(qū)別開來。

作者簡介

  黑澤爾·E·巴恩斯,當代美國最著名的薩特研究專家和女權主義哲學家之一。1915年生于美國賓夕法尼亞州的威爾基爾一巴厘,獲賓州威爾斯學院文學碩士和耶魯大學哲學博士,在威爾斯學院從事現(xiàn)代哲學、印度哲學的博士后研究,獲得該院的榮譽博士稱號。隨后,她先后在美國北卡羅萊納大學,希臘雅典的皮爾士學院、美國俄亥俄州立大學執(zhí)教。1953年正式應聘于科羅拉多大學,自1962年起任該校古典人文科學系教授、“羅伯特·B·霍金斯杰出講座教授”,為該校終身榮譽教授。其主要著述有:《人道主義的存在主義》(最初名為《可能性的文學》)、《薩特與福樓拜》等,譯著有《存在與虛無》、《存在心理學分析》、《方法的探求》等。

圖書目錄

    譯者序言
   中文版序言
   鳳凰版序言
   序言
   第一部分 選擇
   第一章 倫理存在的選擇/ 第二章 薩特的選擇/ 第三章 存在主義的選擇/ 第四章 無上帝之罪/ 第五章 絕望的遠岸
   第二部分 存在主義與其他反叛者
   第六章 利己主義的人道主義:安.蘭德的客觀主義/ 第七章 否定的反叛者/ 一、非政治左派/ 二、新激進派
   第八章 東方哲學的誘惑/ 一、涅(上般下木)與統(tǒng)一/ 二、禪悟與本性
   第三部分 責任種種
   第九章 存在主義與教育/ 第十章 人稱代詞/ 一、關于“它”與“他們”的注釋/ 二、“你”、“我”和“我們”
   第四部分 此在與彼在
   第十一章 存在和“你”:新神學家/ 第十二章 讓存在存在:海德格爾
   第五部分 存在主義的信念
   第十三章 死亡與冷卻的太陽/ 第十四章 倫理學與未來
   索 引
   譯者補記

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