蓋聞醫(yī)經經方,性命所系,固已為至巨至急,擇于醫(yī)經、經方之書,拔其精且善者,槧版以被之宇內,貽諸后世,其為深仁廣澤更何如哉!我烈祖好生之德,根之天性,既圖治于圣經,而尤深拳拳乎疾醫(yī)一職。是以慶元革建囊以還,乃遍搜醫(yī)籍,充諸書府,爾來世德作求,迨享保中,屢刊布方書以貽后世,天下沐其深仁廣澤,蓋不唯如膏雨也。寬正初載,乃一新醫(yī)學。比年以來,百度畢張,凡其所以教養(yǎng)勸勉之具,靡不至焉。但刊印醫(yī)書,費皆出醫(yī)官私資,無有官刻也。臣等濫竽醫(yī)僚,大懼經方至急,而不能擇其書之精且善者,廣布諸天下,后世無以稱我大府列代好生至意也。嘗竊考之,晉唐以降,醫(yī)籍浩繁,其存而傳于今者,亦復何限,求其可以扶翊長沙、繩尺百世者,蓋莫若孫思邈《千金方》者焉。是書皇國向傳唐代真本,惜僅存第一卷,其余寂無聞焉。若今世所傳,系明人傳刻道藏本,率意刻改,疑誤宏多,強分卷帙,極失本真。世亦往往傳元版,文字頗正,稍如可觀,而仍不免時有疑誤,則均未為精善也。獨米澤大守上杉氏所藏宋槧一部,較諸元版,筆劃端楷,更為清朗。檢其缺諱,其為北宋刊本不疑。間有乾、淳間補刻,亦唯寥寥數(shù)紙,則仍是為林億等校正之舊,厘然可覆按也。蓋是本元明以后,久既屬絕響,是以康熙中張璐撰《千金方衍義》,稱照宋刻本校其文字,卻同明代坊刻。乾隆《四庫全書總目》亦特載道藏本,則知其既佚也。是本每卷有金澤文庫印記,實系北條顯時舊藏原本,距今五百余年。而此一部巋然獨存,真為天壤間絕無僅有之秘及矣。臣等竊以為孫氏書之傳于今者,未有若是本精且善者,而及今不傳,恐日后遂歸晦昧涅滅,不可復問,寧不大曠厥職,上負大府列代好生至意乎?將同人共商,各捐私資以付梓也。曾聞之朝而不圖朝旨為發(fā)帑金,俾刊之醫(yī)學,臣等逢此盛舉,尤屬曠典,亟請好手影寫,選子弟才俊者,雌對點勘,靡日或輟,于是僅半歲,剞劂告竣。其第四卷止存二葉,今從元版補完。其指義參差,疑尚有別風淮雨,宜從他本校治者,詳加甄錄,別為“考異”,以附其后。庶乎得失兼明,來者有所考信焉。蓋病情萬變,唯賴文字以見之,則一字或失,貽誤不細,此錄之所以不得已也。顧念臣等向??妗肚Ы鹨矸健?,置之醫(yī)學,嘗嘆為希艦,此刻之成也,孫氏之書雙璧相合,再顯我日域,不其偉歟!抑知物之顯晦,雖有數(shù)存焉,固未必不應昌期,以煥發(fā)幽光,非偶然也。臣等不堪躍喜,敢忘駑鈍,勉竭涓埃,竊幸醫(yī)學之日以益盛之,人材之日以益長,人人循真人之津梁,究長沙之奧突,則凡在醫(yī)官莫不欽賴。而在海內為醫(yī)者,得由以各明其術,尊其道焉,則大府列代之深仁廣澤,天下莫不沾濡。當代紹述之功,衣被于宇內者,尤將永世而無窮矣。