蓋聞醫(yī)經經方，性命所系，固已為至巨至急，擇于醫(yī)經、經方之書，拔其精且善者，槧版以被之宇內，貽諸后世，其為深仁廣澤更何如哉！我烈祖好生之德，根之天性，既圖治于圣經，而尤深拳拳乎疾醫(yī)一職。是以慶元革建囊以還，乃遍搜醫(yī)籍，充諸書府，爾來世德作求，迨享保中，屢刊布方書以貽后世，天下沐其深仁廣澤，蓋不唯如膏雨也。寬正初載，乃一新醫(yī)學。比年以來，百度畢張，凡其所以教養(yǎng)勸勉之具，靡不至焉。但刊印醫(yī)書，費皆出醫(yī)官私資，無有官刻也。臣等濫竽醫(yī)僚，大懼經方至急，而不能擇其書之精且善者，廣布諸天下，后世無以稱我大府列代好生至意也。嘗竊考之，晉唐以降，醫(yī)籍浩繁，其存而傳于今者，亦復何限，求其可以扶翊長沙、繩尺百世者，蓋莫若孫思邈《千金方》者焉。是書皇國向傳唐代真本，惜僅存第一卷，其余寂無聞焉。若今世所傳，系明人傳刻道藏本，率意刻改，疑誤宏多，強分卷帙，極失本真。世亦往往傳元版，文字頗正，稍如可觀，而仍不免時有疑誤，則均未為精善也。獨米澤大守上杉氏所藏宋槧一部，較諸元版，筆劃端楷，更為清朗。檢其缺諱，其為北宋刊本不疑。間有乾、淳間補刻，亦唯寥寥數(shù)紙，則仍是為林億等校正之舊，厘然可覆按也。蓋是本元明以后，久既屬絕響，是以康熙中張璐撰《千金方衍義》，稱照宋刻本校其文字，卻同明代坊刻。乾隆《四庫全書總目》亦特載道藏本，則知其既佚也。是本每卷有金澤文庫印記，實系北條顯時舊藏原本，距今五百余年。而此一部巋然獨存，真為天壤間絕無僅有之秘及矣。臣等竊以為孫氏書之傳于今者，未有若是本精且善者，而及今不傳，恐日后遂歸晦昧涅滅，不可復問，寧不大曠厥職，上負大府列代好生至意乎？將同人共商，各捐私資以付梓也。曾聞之朝而不圖朝旨為發(fā)帑金，俾刊之醫(yī)學，臣等逢此盛舉，尤屬曠典，亟請好手影寫，選子弟才俊者，雌對點勘，靡日或輟，于是僅半歲，剞劂告竣。其第四卷止存二葉，今從元版補完。其指義參差，疑尚有別風淮雨，宜從他本校治者，詳加甄錄，別為“考異”，以附其后。庶乎得失兼明，來者有所考信焉。蓋病情萬變，唯賴文字以見之，則一字或失，貽誤不細，此錄之所以不得已也。顧念臣等向?？妗肚Ы鹨矸健?，置之醫(yī)學，嘗嘆為希艦，此刻之成也，孫氏之書雙璧相合，再顯我日域，不其偉歟！抑知物之顯晦，雖有數(shù)存焉，固未必不應昌期，以煥發(fā)幽光，非偶然也。臣等不堪躍喜，敢忘駑鈍，勉竭涓埃，竊幸醫(yī)學之日以益盛之，人材之日以益長，人人循真人之津梁，究長沙之奧突，則凡在醫(yī)官莫不欽賴。而在海內為醫(yī)者，得由以各明其術，尊其道焉，則大府列代之深仁廣澤，天下莫不沾濡。當代紹述之功，衣被于宇內者，尤將永世而無窮矣。
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