邁向中國(guó)的新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)：交易秩序的結(jié)構(gòu)研究

     目錄
   序言
   致謝
   第一部分 基本概念與方法論
    第一章 交易秩序轉(zhuǎn)型
    一、計(jì)劃的交易秩序
    計(jì)劃經(jīng)濟(jì)有其社會(huì)交易的基礎(chǔ)嗎？
    “社會(huì)契約”過程
    交易失敗
    二、傳統(tǒng)的交易秩序
    “傳統(tǒng)社會(huì)”的性質(zhì)和特征
    人格化交易的局限
    三、邁向市場(chǎng)導(dǎo)向的交易秩序
    一種可充分利用“知識(shí)”的交易秩序
    一種不斷擴(kuò)展的合作秩序
    第二章 交易秩序：概念和結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)
    一、交易秩序的概念
    “交易秩序”的一般化
    前輩的理解和爭(zhēng)論
    交易秩序的層次性：進(jìn)一步的理解
    二、交易秩序的有限設(shè)計(jì)
    有知論與完全設(shè)計(jì)
    無知論與非設(shè)計(jì)
    漸進(jìn)知識(shí)論與有限設(shè)計(jì)
    以哈耶克為借鏡
    三、交易秩序的結(jié)構(gòu)
    結(jié)構(gòu)圖式的設(shè)計(jì)
    本書的研究與安排
    第三章 邁向行動(dòng)—結(jié)構(gòu)互動(dòng)理論：方法論的綜合
    一、困境中的方法論問題
    個(gè)體主義方法論的困境
    集體主義方法論的局限
    二、選擇的兩難處境
    經(jīng)濟(jì)學(xué)中的叛逆和回歸
    社會(huì)學(xué)中的矯枉過正的選擇
    三、邁向行動(dòng)—結(jié)構(gòu)互動(dòng)理論
    方法論綜合的傳統(tǒng)
    建立行動(dòng)—結(jié)構(gòu)互動(dòng)理論
    通向新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)之路
   第二部分 互動(dòng)中的秩序結(jié)構(gòu)
    第四章 動(dòng)機(jī)與交易
    一、雙重動(dòng) 機(jī)結(jié)構(gòu) 的形成
    新古典動(dòng)機(jī)理論批判
    利己動(dòng)機(jī)的客觀性
    價(jià)值動(dòng)機(jī)的存在和作用
    價(jià)值內(nèi)化過程
    對(duì)雙重動(dòng)機(jī)假設(shè)的評(píng)論
    二、目標(biāo)、偏好與行動(dòng)方式選擇
    偏好的形成
    目標(biāo)偏好的選擇與作用
    三、從動(dòng)機(jī)中尋求交易的動(dòng)力
    原初的利己動(dòng)機(jī)的限制
    謀求持續(xù)性動(dòng)力
    雙重動(dòng)機(jī)的激勵(lì)相容
    第五章 規(guī)范與交易之一：規(guī)范的起源
    一、個(gè)人的先在權(quán)利
    個(gè)人擁有先在權(quán)利的預(yù)設(shè)
    爭(zhēng)取個(gè)人權(quán)利的基本理由
    二、權(quán)利重新界定：有效規(guī)范的形成
    規(guī)范：對(duì)個(gè)人先在權(quán)利的再界定
    權(quán)利行使的外部性
    權(quán)利重新界定的方式：合意與合意—強(qiáng)制
    三、權(quán)利規(guī)范與交易秩序
    有界限的個(gè)人權(quán)利
    權(quán)利規(guī)范與激勵(lì)
    自由選擇與約束
    第六章 規(guī)范與交易之二：規(guī)范的實(shí)施與設(shè)計(jì)
    一、規(guī)范的結(jié)構(gòu)：一個(gè)概述
    結(jié)構(gòu)形態(tài)及其內(nèi)在關(guān)系
    有效的規(guī)范倫理
    規(guī)范實(shí)施的機(jī)制
    二、坐享其成問題
    三、外在監(jiān)督機(jī)制
    行為主義的預(yù)設(shè)
    正式與非正式外在監(jiān)督
    正式外在監(jiān)督的限制
    四、內(nèi)在監(jiān)督機(jī)制
    概念與意義
    雙重動(dòng)機(jī)預(yù)設(shè)
    價(jià)值內(nèi)化：影響與選擇過程
    內(nèi)在監(jiān)督的優(yōu)勢(shì)與限制
    五、規(guī)范結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)
    合理設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)
    有效規(guī)范倫理的建構(gòu)
    規(guī)范安排戰(zhàn)略：監(jiān)督機(jī)制的選擇與配置
    第七章 建立社會(huì)的交易秩序目標(biāo)
    一、設(shè)計(jì)社會(huì)的交易秩序目標(biāo)的重要性
    個(gè)別的交易秩序并不總是導(dǎo)致社會(huì)的交易秩序
    審查個(gè)別交易的累積結(jié)果
    擴(kuò)展個(gè)人理性的秩序目標(biāo)設(shè)計(jì)
    二、效率目標(biāo)
    帕累托效率原則
    個(gè)人理性的限度
    集體理性的加強(qiáng)
    三、公正目標(biāo)
    公正對(duì)效率的約束
    公正目標(biāo)的設(shè)計(jì)
    機(jī)會(huì)均等：來源與意義
    從形式公正擴(kuò)展到實(shí)質(zhì)公正
    交易公正與分配公正
    一個(gè)辯護(hù)
    四、目標(biāo)次序和實(shí)現(xiàn)方式
    公正目標(biāo)優(yōu)先論
    實(shí)現(xiàn)方式的選擇
   第三部分 信任與交易秩序擴(kuò)展
    第八章 市場(chǎng)的交易秩序
    一、市場(chǎng)與信任
    市場(chǎng)的概念
    市場(chǎng)的演進(jìn)
    市場(chǎng)為什么會(huì)存在？
    信任：市場(chǎng)擴(kuò)展的基本動(dòng)力
    二、規(guī)范、信任與非人格化交易
    對(duì)權(quán)利規(guī)范的需求
    權(quán)利法律化與信任
    非人格化交易的限度
    三、普遍主義的經(jīng)濟(jì)倫理
    兩難中的選擇
    對(duì)相互權(quán)利的尊重
    契約的責(zé)任倫理
    第九章 企業(yè)的起源與轉(zhuǎn)化
    一、引論：企業(yè)的起源和性質(zhì)
    二、家族企業(yè)的產(chǎn)生
    家庭：功能與結(jié)構(gòu)
    轉(zhuǎn)化的基本條件
    家族企業(yè)擴(kuò)張：動(dòng)力與限制
    三、過渡型企業(yè)：合伙制的進(jìn)步與限制
    資本—管理合作的擴(kuò)展
    難以克服的限制
    四、向股份制企業(yè)轉(zhuǎn)化
    轉(zhuǎn)化的條件
    超越親屬和財(cái)產(chǎn)原則的資本—管理合作
    代理人問題
    第十章 企業(yè)內(nèi)部的交易秩序
    一、企業(yè)：不對(duì)稱的權(quán)力結(jié)構(gòu)
    二、委托—代理秩序
    管理控制權(quán)授予：代理關(guān)系的形成
    不對(duì)稱信息與選擇—監(jiān)督失效
    監(jiān)督機(jī)制的設(shè)計(jì)與利用
    三、權(quán)威—服從秩序
    勞動(dòng)控制權(quán)的轉(zhuǎn)讓：權(quán)威關(guān)系的形成
    合作與沖突
    權(quán)力平衡與責(zé)任激勵(lì)相容
    第十一章 通向社會(huì)契約的國(guó)家
    一、來自國(guó)家的服務(wù)
    個(gè)人權(quán)利界定與保護(hù)
    公正目標(biāo)的維持
    增進(jìn)集體理性和效率
    二、國(guó)家變遷的基本趨向：一個(gè)模型分析
    國(guó)家作為與國(guó)家變遷模型
    專制國(guó)家：何以服務(wù)失??？
    通向可提供有效服務(wù)的契約國(guó)家
    第十二章 國(guó)家轉(zhuǎn)化與國(guó)家內(nèi)部的交易秩序
    一、轉(zhuǎn)化的基本力量：相互關(guān)系與作用
    二、個(gè)人權(quán)利觀念
    西方的歷史
    中國(guó)傳統(tǒng)的限制
    三、民主與法治
    重申民主與法治的目的
    民主：一把雙刃劍
    以法治制約民主
    四 運(yùn)用基本力量：實(shí)踐的路徑
   結(jié) 語(yǔ)
   本書引述文獻(xiàn)