李漁新論

　　從此，李漁的各類(lèi)著作以及難以數(shù)計(jì)的研究資料便占據(jù)了我的全部業(yè)余時(shí)間。經(jīng)過(guò)爬梳整理，冷靜思考，我選取了若干課題，采取考論結(jié)合的方法進(jìn)行研究。1987年秋，我又到李漁原籍浙江蘭溪進(jìn)行了實(shí)地考察，受到李漁研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙文卿先生及李漁后裔李彩標(biāo)同志的熱情接待，既查閱了一些珍貴的資料，又進(jìn)行了有益的交流，獲益匪淺。這不僅鼓足了我研究的勇氣，而且堅(jiān)定了我寫(xiě)出一本研究專(zhuān)著的信心。李漁是中國(guó)文學(xué)史上罕見(jiàn)的全能作家，又是極為復(fù)雜的歷史人物之一。三百多年來(lái)，對(duì)其人品、作品、思想等方面的評(píng)價(jià)歧見(jiàn)迭出，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，大相徑庭。我深深懂得，“新”足學(xué)術(shù)研究的生命，足淪文的質(zhì)量所在。我一直把“新”作為李漁研究的基本要求和最高境界，故不同于前人成說(shuō)，努力求“新”。這一是出新，大膽提出新的觀念。如提出李漁是最早的專(zhuān)業(yè)作家，是第一個(gè)在小說(shuō)中寄托自我形象的作家，等等。二是翻新，在現(xiàn)有材料的基礎(chǔ)上，翻出新的結(jié)論。如在《莫愁釣客考》一文中，我提出李漁曾用“莫愁釣客”的筆名評(píng)點(diǎn)自己的劇作，“笠翁”雅號(hào)始于他隱居蘭溪伊山之時(shí)，等等。三足新證，對(duì)于一些懸而未決的問(wèn)題，提出了新的證據(jù)。如對(duì)《肉蒲團(tuán)》作者和《新刻繡像批評(píng)金瓶梅》的評(píng)點(diǎn)者，經(jīng)過(guò)新證，趨于定論，等等。十余年間完成論文數(shù)十篇，在《文獻(xiàn)》、《人物》、《明清小說(shuō)研究》、《東方文化》、《浙江學(xué)刊》、《南京師大學(xué)報(bào)》、《揚(yáng)州師院學(xué)報(bào)》、《文教資料》等刊物相繼發(fā)表后，引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的關(guān)注。對(duì)于我的觀點(diǎn)，不少專(zhuān)家予以首肯，且在學(xué)術(shù)著作中加以引用；有的論文被《人大復(fù)印資料》復(fù)印；法國(guó)巴黎第八大學(xué)開(kāi)塞·皮埃爾博士還委托國(guó)內(nèi)親友來(lái)函索取論文，并在法國(guó)《文學(xué)》雜志上介紹拙著。尤其是1992年10月，我的專(zhuān)著《李漁與無(wú)聲戲》作為《古典小說(shuō)評(píng)介叢書(shū)》之一，由遼寧教育出版社隆重推出，給廠我莫大的鼓勵(lì)。

暫缺《李漁新論》作者簡(jiǎn)介