社會理解論

     目錄
   序
   導(dǎo)言
    一、社會理解與社會解釋、社會意義
    二、社會理解研究的方法與途徑
    三 開展社會理解研究的意義
   第一章 意義之謎：社會理解研究的難題
    一、整體理解與個(gè)體理解——意義存在之謎
    1.本體論整體主義與個(gè)體主義：整體與個(gè)體關(guān)系
    的思想史考察
    2.方法論整體主義與個(gè)體主義：對當(dāng)代整體理解
    與個(gè)體理解之爭的透析
    3.超越整體主義與個(gè)體主義的當(dāng)代對立
    二、同化論與自律論——意義闡釋之謎
    1.實(shí)證主義與釋義性精神科學(xué)的對立
    2.歷史解釋的“移情說”與“覆蓋律說”之間
    的對立
    3.克服同化論與自律論對立的初步嘗試
    三、相對主義與絕對主義——意義尺度之謎
    1.相對主義的迷誤
    2.絕對主義的幻想
    3.超越相對主義與絕對主義的對立
   第二章 意義理解的初步尋求與重建：來自
    解釋學(xué)的啟示
    一、意義理解的個(gè)體定位
    1.對“此在”之“在”的意義的追問
    2.對理解的一般特征的刻畫及解釋學(xué)普遍性的尋求
    3.意義闡釋的認(rèn)識論機(jī)制和方法論建設(shè)
    二、從理解的個(gè)體性走向理解的社會性
    1.對哲學(xué)解釋學(xué)的批判
    2.理解的先驗(yàn)條件的探尋
    3.對認(rèn)識的社會化機(jī)制的揭示
    三、出路：社會理解的實(shí)踐重建
    1.解釋學(xué)對社會理解研究的貢獻(xiàn)
    2.實(shí)踐解釋學(xué)：當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)與西方
    解釋學(xué)的對話
   第三章 社會理解與社會歷史活動：實(shí)踐解釋學(xué)
    對意義本體的追問
    一、社會歷史實(shí)踐是社會理解的本體論基礎(chǔ)
    1.本體、社會本體、社會理解本體
    2.社會歷史實(shí)踐的本體論意蘊(yùn)
    3.實(shí)踐解釋學(xué)——馬克思主義認(rèn)識論的基本形態(tài)
    二、社會理解是社會歷史實(shí)踐的內(nèi)在組成部分
    1.社會理解貫穿于社會歷史實(shí)踐之中
    2.社會理解是社會歷史實(shí)踐的內(nèi)源機(jī)制和內(nèi)控機(jī)制
    三、社會理解是人自我理解和自我超越的途徑
    1.社會理解是人的自我理解的途徑
    2.社會理解也是人自我超越的途徑
    3.凸現(xiàn)價(jià)值意蘊(yùn)：社會理解的客觀性和合理性的
    保證
   第四章 社會理解的結(jié)構(gòu)、類型和特征
    一、社會理解結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)分析
    1.社會理解結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)構(gòu)成
    2.社會理解的構(gòu)成方式
    3.社會理解的功能
    二、社會理解的類型
    1.知識型社會理解
    2.價(jià)值型社會理解
    3.實(shí)踐規(guī)范型社會理解
    三、社會理解的特征
    1.實(shí)踐參與性特征
    2.語言性特征
    3.時(shí)間性特征
    4.批判性特征
   第五章 社會理解的過程與方法論原則
    一、社會理解的實(shí)現(xiàn)過程
    1.社會理解活動的環(huán)節(jié)
    2.社會理解的發(fā)展過程
    二、社會理解的方法論原則
    1.社會理解方法的特征
    2.社會理解的方法論層次
    3.社會理解的方法論原則
   第六章 社會理解的客觀性與合理性
    一、社會理解的客觀性
    1.“客觀性”釋義
    2.社會理解的客觀性特征
    3.堅(jiān)持社會理解的客觀性標(biāo)準(zhǔn)的意義
    二、社會理解的合理性
    1“合理性”釋義
    2.社會理解的合理性及其條件
    3.社會理解的合理性尺度與真理性要求
    主要參考文獻(xiàn)
    后記