訄書詳注

　　《訄書》系章炳麟（一八六九——一九三六，字枚叔，號太炎）先生的代表作。在這部博大精深的宏著中章炳麟系統(tǒng)地考察了中國古代各種學(xué)說，對哲學(xué)、宗教、社會學(xué)、語言文字學(xué)、歷史學(xué)等諸多領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛而深入的研究，并探討了當(dāng)時中國的現(xiàn)實問題及社會改造方案。章炳麟不僅精通國學(xué)，對西方的各種社會科學(xué)與自然科學(xué)也十分熟悉，寫作時信手稱引，加之其行文古奧，因此《厄書》頗難解讀，連魯迅先生也謙稱難以讀懂。徐復(fù)先生是著名的語言文字學(xué)家，現(xiàn)任南京師范大學(xué)古文獻(xiàn)研究所名譽(yù)所長、中國訓(xùn)詁學(xué)會名譽(yù)會長等職。徐先生早年親炙章氏之門，七十年代初即開始系統(tǒng)研讀《訄書》，寫有大量札記，晚年更是將主要精力投入于對《訄書》的注釋工作之中。除運用傳統(tǒng)的文字音韻訓(xùn)詁方法訓(xùn)釋《訄書》的文辭典故外，徐先生注重“以章注章”氣即盡量用章氏自己的著述闡釋《訄書》，并采擇與章同時代且與章相關(guān)的材料作橫向比照，探微抉奧，不厭其煩，書名因此由原來的“校注”改為“詳注氣　一九九六年初稿完成之后，又經(jīng)三次修訂，終于在一九九九年寫定第四稿。

　　章炳麟，即章太炎。章太炎（1869~1936年） 初名學(xué)乘，字枚叔，后更名絳，號太炎，后又改名炳麟，浙江余杭人。他出身于一個世代書香門第而后又遭敗落的家庭，一生經(jīng)歷了戊戌維新改良運動和資產(chǎn)階級民主革命兩個歷史時期，走過曲折的道路，是我國近代杰出的資產(chǎn)階級革命家和著名的學(xué)者。魯迅先生曾十分推崇他那“英雄一入獄，天地亦悲秋”的視死如歸的英雄氣概和“七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓”的豪杰精神，并譽(yù)之為“后生的楷范”，（參看《關(guān)于太炎先生二三事》，《魯迅全集》第六卷）辛亥革命后，他退居書齋，鉆研學(xué)問，粹然成為一代儒宗。在學(xué)術(shù)上，他涉獵甚廣，經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)，文字學(xué)、音韻學(xué)、邏輯學(xué)等方面都有所建樹。一生著述頗豐，文字較古奧難懂。主要著作由后人編入《章氏叢書》、《章氏叢書續(xù)編》和《章氏叢書三編》，自1982年起上海人民出版社陸續(xù)出版《章太炎全集》，網(wǎng)羅繁富，有中國文化百科全書之稱。[編輯本段]附：章太炎生平：一八六八年 一歲農(nóng)歷十一月三十日即公歷一八六九年元月十二日，章太炎生于浙江杭州府余杭縣東鄉(xiāng)倉前鎮(zhèn)。初名學(xué)乘，后改名炳麟，字枚叔，號太炎。父章浚，曾任縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，并在詁經(jīng)精舍擔(dān)任監(jiān)院多年，好經(jīng)術(shù)。有子女四人，太炎排行第三。一八七三年 六歲入私塾就讀。一八七六年 九歲外祖父朱有虔自海鹽來，對章太炎進(jìn)行系統(tǒng)的文字音韻學(xué)教育。一八八〇年 十三歲朱有虔歸。在父章浚、表兄章篯指導(dǎo)下研讀許慎《說文解字》、段玉裁《說文解字注》、顧炎武《音學(xué)五書》、郝懿行《爾雅義疏》、王引之《經(jīng)義述聞》等，打下初步漢學(xué)基礎(chǔ)。一八八三年 十六歲參加縣試，癲癇病突然發(fā)作，沒有考成。從此放棄科舉，廣泛涉獵經(jīng)史子集。一八八八年 二十一歲十二月（農(nóng)歷11月），康有為上書請求變法，提出“變成法”、“通下情”、“慎左右”，京師一時為之嘩然。一八九〇年 二十三歲父章浚去世，遵父遺訓(xùn)，進(jìn)詁經(jīng)精舍學(xué)習(xí)。時詁經(jīng)精舍由經(jīng)學(xué)大師俞樾主持，授學(xué)者有高學(xué)治、譚獻(xiàn)等。一八九一年 二十四歲康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》刊行?！短紫壬远曜V》（以下簡稱《自定年譜》）稱本年“始分別古今文師說”。一八九二年 二十五歲納妾王氏。一八九三年 二十六歲女■生。這一時期完成作品有：《膏蘭室札記》四冊及《孝經(jīng)本夏法說》、《子思孟軻五行說》等。一八九四年 二十七歲與夏曾佑相識。夏氏主《公羊》、《齊詩》之說，與章多有辯論。又好佛學(xué)，勸章氏購覽佛典。中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。撰《獨居記》。一八九五年 二十八歲四月十七日（3月23日），中日簽訂《馬關(guān)條約》。五月二日（4月初8日），康有為“公車上書”。十一月，寄會費銀十六圓，加入康有為在滬設(shè)立的上海強(qiáng)學(xué)會。一八九六年 二十九歲撰成《春秋左傳讀》（初名《春秋左傳雜記》）五卷及《駁箴膏肓評》、《砭后證》，駁難清代常州今文學(xué)家劉逢祿《左傳》不傳《春秋》之說。八月九日（7月初1），《時務(wù)報》在上海創(chuàng)刊，梁啟超任主筆，汪康年任經(jīng)理。一八九七年 三十歲一月，離詁徑精舍赴滬，任職時務(wù)報館。讀譚嗣同《仁學(xué)》，“怪其雜糅”，不相許。四月，因不滿康有為倡言建立孔教，自稱“教主”，遭康氏門徒圍攻毆打，憤而離滬返杭。返杭后，與宋恕、陳虬等創(chuàng)辦“興浙會”，為《實學(xué)報》和《譯書公會報》撰稿。本年發(fā)表：《論亞洲宜自為唇齒》、《論學(xué)會大有益于黃人亟宜保護(hù)》（刊于《時務(wù)報》）；《變法箴言》、《平等難》、《讀管子書后》、《東方盛衰論》（刊于《經(jīng)世報》）；《后圣》、《儒道》、《儒兵》、《儒法》、《儒墨》、《儒俠》、《異術(shù)》、《重設(shè)海軍議》（刊于《實學(xué)報》）；《譯書公會敘》、《論民數(shù)聚增》（刊于《譯書公會報》）。一八九八年 三十一歲一月，上書李鴻章，末有結(jié)果。三月，受張之洞邀請，赴武昌籌辦《正學(xué)報》，不到一月即離去。七月，在滬任《昌言報》主筆。發(fā)表《商鞅》、《弭兵難》、《書漢以來革政之獄》等。戊戌政變后，為躲避清政府迫害，攜家避難臺灣，于十二月抵達(dá)臺灣。一八九九年 三十二歲春，與康有為、梁啟超等書信往來，在梁啟超主編的《清議報》上發(fā)表詩文多篇。六月，應(yīng)梁啟超及留日學(xué)生之邀，東渡日東，與孫中山相識。不久離日回國。夏秋間，輯訂并出版《訄書》初刻本，收入文章五十篇，由梁啟超題名，木刻刊行。冬，在滬任《亞東時報》主筆。本年發(fā)表作品有：《答學(xué)究》、《客帝論》、《分鎮(zhèn)》、《儒術(shù)真論》（刊于《清議報》）和《今古文辨義》（刊于《亞東時報》）等。一九〇〇年 三十三歲義和團(tuán)運動興起。六月，八國聯(lián)軍進(jìn)軍津、京，清廷決定宣戰(zhàn)。七月，參加唐才常發(fā)起的中國議會。斷發(fā)以表示與清政府決裂。唐才常自立軍失敗后，思想發(fā)生較大轉(zhuǎn)變，撰《客帝匡謬》、《分鎮(zhèn)匡謬》，并開始修定《訄書》。一九〇一年 三十四歲往蘇州東吳大學(xué)任教，宣揚民族民主革命，引起江蘇巡撫恩銘的注意。發(fā)表《正仇滿論》批判梁啟超《積弱溯源論》；撰《征信論》批判康有為借今文經(jīng)學(xué)以治史。一九〇二年 三十五歲二月，為避恩銘等人追捕，東渡日本，暫寓橫濱《新民叢報》社，與梁啟超、孫中山相會。四月，與秦力山等發(fā)起舉行“支那亡國二百四十二年紀(jì)念會”。七月，由日本返回故鄉(xiāng)杭州，刪定《訄書》重刻本。本年翻譯出版日本岸本能武太著《社會學(xué)》，發(fā)表《文學(xué)說例》，與梁啟超通信談修改《中國通史》。一九〇三年 三十六歲三月，在上海愛國學(xué)社任教，結(jié)識鄒容、章士釗等。五月，鄒容寫成《革命軍》，章太炎為其撰序，并發(fā)表《駁康有為論革命書》，與改良派展開針鋒相對的斗爭。六月三十日（閏5月初6日），清政府與帝國主義勾結(jié)，制造“蘇報案”，章太炎被捕入獄。次日，鄒容自投入獄。本年發(fā)表：《論承用維新二字之荒謬》（刊于《國民日報》）、《與劉師培書一、二、》、《釋真》（刊于《國粹學(xué)報》）。一九〇四年 三十七歲章太炎被判刑三年，鄒容被判刑兩年。章氏在獄中開始研讀佛經(jīng)。五月，《訄書》重印本在日本出版。冬，光復(fù)會成立，推舉蔡元培為會長。一九〇五年 三十八歲在獄中繼續(xù)研讀佛經(jīng)，讀《瑜伽師地論》等。二月，《國粹學(xué)報》在上海創(chuàng)刊。鄧實主編，撰稿人有章太炎、劉師培等。四月三日（2月29日），鄒容死于獄中。八月二十日（7月20日），中國同盟會于日本東京成立，孫中山被推舉為總理。一九〇六年 三十九歲六月二十九日（5月初8日），章太炎出獄，孫中山自東京派人來迎，遂東渡日本，加入同盟會，主辦民報。在東京留學(xué)生歡迎會上，章氏發(fā)表演說，認(rèn)為當(dāng)前最緊要的：“第一，是用宗教發(fā)起信心，增進(jìn)國民的道德；第二，是用國粹激動種姓，增進(jìn)愛國的熱腸。”十月，成立國學(xué)講習(xí)會，作《論諸子學(xué)》等講演。清政府下令預(yù)備立憲。梁啟超在《新民叢報》鼓吹立憲，反對暴力革命。章太炎在《民報》撰文予以批駁。本年發(fā)表：《俱分進(jìn)化論》、《建立宗教論》、《人無我論》、《無神論》、《革命之道德》、《箴新黨論》、《衡三老》、《悲先戴》、《哀后戴》、《傷吳學(xué)》（刊于《民報》）；《與人論樸學(xué)報書》、《古今音損益說》（刊于《國粹學(xué)報》）。出版《國學(xué)講習(xí)會略說》，收入《論語言文字之學(xué)》、《論文學(xué)》、《論諸子學(xué)》三篇。一九〇七年 四十歲繼續(xù)主《民報》筆政，因《民報》經(jīng)費問題與孫中山發(fā)生矛盾。二月，康有為將?；庶h改為國民憲政會。九月，梁啟超、蔣智由在東京籌組推動立憲的政聞社。章太炎撰文予以批駁揭露。四月，章太炎與張繼、劉師培等在日本東京成立亞洲和親會，主張“反對帝國主義而自保其邦族”。本年在《民報》發(fā)表：《社會通詮商兌》、《討滿洲檄》、《中華民國解》、《五無論》、《定復(fù)仇之是非》、《國家論》、《官制索隱》?！洞呵镒髠髯x敘錄》在《國粹學(xué)報》刊完。撰《新方言》，并開始在《國粹學(xué)報》連載。另撰《古音娘日二紐歸泥說》、《古雙聲說》、《國粹學(xué)報祝辭》、《與劉師培書六》、《某君與人論國粹學(xué)書一、二》等，均刊于次年出版的《國粹學(xué)報》。一九〇八年 四十一歲光緒、慈禧死去，溥儀即位。從四月開始，為留學(xué)生開設(shè)講坐，講授《說文》、《莊子》、《楚辭》、《爾雅》等。七月，又為周樹人、周作人、朱希祖、錢玄同等單獨開設(shè)一班，另行講授。劉師培、何震夫婦受清政府指使，于五月二十四日的上?！渡裰萑請蟆房恰侗雴⑹隆罚瑢φ绿走M(jìn)行誣蔑陷害。章太炎登文予以否認(rèn)。十月十九日（9月25日），《民報》因宣傳革命被封禁。本年發(fā)表：《大乘佛教緣起說》、《辨大乘起信論之真?zhèn)巍?、《龍樹菩薩生滅年月考》、《排滿平議》、《駁神我憲政說》、《駁中國用萬國新語說》、《四惑論》、《五朝法律索隱》、《馬良請速開國會》（刊于《民報》）；《小疋大疋說》上下、《八卦釋名》、《六詩說》、《原經(jīng)》、《毛公說字述》、《劉子政左氏說》（刊于《國粹學(xué)報》）?！缎路窖浴吩凇秶鈱W(xué)報》續(xù)完。一九〇九年 四十二歲因《民報》復(fù)刊和籌款等事與孫中山發(fā)生尖銳沖突。撰《偽民報檢舉狀》，指斥汪精衛(wèi)等復(fù)刊之《民報》為非法，并對孫中山進(jìn)行攻擊。編訂《太炎集》，舍棄了一些曾起了重大政治影響的政論文章，追求“俗或末之好”的“傳世”之文。本年發(fā)表：《與劉光漢（師培）書七》、《原儒》、《原名》、《致國粹學(xué)報社書二、三、四》、《莊子解詁》（刊于《國粹學(xué)報》）。出版《小學(xué)答問》。一九一〇年 四十三歲一月，黃興在《日華新報》發(fā)表《章炳麟背叛革命黨人之鐵證》，指斥章太炎為清政府特務(wù)、革命黨之叛徒。二月，章太炎、陶成章等于東京重組光復(fù)會，章太炎任正會長，陶成章任副會長。創(chuàng)辦《教育今語雜志》作為機(jī)關(guān)報，與同盟會正式分裂。夏，黃侃創(chuàng)辦《學(xué)林》雜志，刊登章太炎《文始》、《封建考》、《五朝學(xué)》、《信史》、《思鄉(xiāng)愿》、《秦政記》、《秦獻(xiàn)記》、《醫(yī)術(shù)平議》等許多重要著作。本年撰定《文始》、《齊物論釋》。編定《國故論衡》上卷小學(xué)十篇，中卷文學(xué)七篇，下卷諸子學(xué)九篇。在《國粹學(xué)報》發(fā)表《駁皮錫瑞三書》，批駁皮錫瑞所撰《王制箋》、《經(jīng)學(xué)歷史》、《春秋講義》三書。對《訄書》再次修訂，原件現(xiàn)存北京圖書館。一九一一年 四十四歲繼續(xù)在東京講學(xué)。十月十日（8月19日），武昌起義。消息傳到東京，章氏中斷講學(xué)。十一月三日（9月13日），上海發(fā)動起義，次日“光復(fù)”。十一月十五日（9月25日），章太炎回到上海。在上海國民自治會演說：“宜先認(rèn)武昌為中央政府?！碑?dāng)黃興就擴(kuò)大同盟會問題相詢時，章太炎以“革命軍興，革命黨消”告之。檳榔嶼《光華日報》連續(xù)刊載章氏政論《誅政黨》。一九一二年 四十五歲一月一日，孫中山在南京就任臨時大總統(tǒng)。一月三日，中華民國聯(lián)合會在上海宣告成立。章太炎、程德全被選為正副會長。章太炎發(fā)表演說：“本會性質(zhì)，對于政府立于監(jiān)督補(bǔ)助地位?！闭J(rèn)為“中國本因舊之國，非新辟之國，其良法美俗，應(yīng)保存者存留之，不能事事更張也”。一月十四日，陶成章在上海被蔣介石刺殺，章太炎與孫中山隔閡進(jìn)一步加深。孫中山函聘章太炎為樞密顧問。二月七日，章太炎應(yīng)邀赴南京。在建都問題上，支持袁世凱建都北京的主張，旋即返滬。三月一日，中華民國聯(lián)合會改名統(tǒng)一黨，選章太炎、程德全、張謇、熊希齡、宋教仁為理事，后又與民社等合并為共和黨。袁世凱在帝國主義的支持下，篡奪總統(tǒng)職位。冬，任章太炎為東三省籌邊使。一九一三年 四十六歲章太炎在長春設(shè)籌邊使署。三月二十日，宋教仁在上海車站被刺。四月十七日，章太炎從長春趕回上海，受到孫中山的歡迎。又前往武昌見黎元洪，“以為聯(lián)合之圖?！蔽逶律涎?，通電袁世凱，要求罷黜四兇：梁士詒、趙秉鈞、陳宦、段芝貴。下旬，由武漢返回北京。袁世凱授與二級勛章一枚。六月，由京來滬，由蔡元培主婚，與湯國黎在哈同花院舉行婚禮。六月十九日，袁世凱通令各省尊孔祀孔?？捉虝闪?。章太炎發(fā)表《駁建立孔教議》，反對定孔教為國教。七月，二次革命爆發(fā)，不久失敗。八月，章太炎昌著危險返回北京，為袁世凱幽禁。一九一四年 四十七歲被幽禁于北京龍泉寺。手定《章氏叢書》，并將《訄書》定名為《檢論》，從分卷到內(nèi)容，都有很大變動。一九一五年 四十八歲仍被幽禁。四月，《太炎最近文錄》出版，錢須彌編，收錄章氏辛亥以來電文演說。章太炎對此書深為不滿。五月，《國故論衡》增訂完畢?！稒z論》定稿，共分九卷，正文六十篇，附錄七篇，大半為新寫或據(jù)《訄書》舊稿重新寫定。七月，上海右文社出版《章氏叢書》，鉛字排印，兩函二十四冊，包括《春秋左傳讀敘錄》一卷、《劉子政左氏說》一卷、《文始》九卷、《新方言》十一卷附《嶺外三州語》一卷，《小學(xué)答問一卷》、《說文部首韻語》一卷、《莊子解詁》一卷、《管子余義》一卷、《齊物論釋》一卷、《國故論衡》三卷、《太炎文錄初編》文錄二卷別錄三卷。冬，章太炎口述，吳承任筆述整理成《菿漢微言》。自述“平生學(xué)術(shù)，始則轉(zhuǎn)俗成真，終乃回真向俗”。十二月，袁世凱復(fù)辟稱帝，申令明年為“洪憲元年”。孫中山發(fā)表《討袁檄文》。一九一六年 四十九歲袁世凱在全國人民的憤怒討伐中死去。六月，章太炎恢復(fù)自由。七月，抵上海，受到熱烈歡迎。九月，出國赴南洋考察，十二月，回國。一九一七年 五十歲三月四日，章太炎在上海發(fā)起亞洲古學(xué)會。七月一日，張勛等擁立溥儀復(fù)辟。十二日，復(fù)辟覆滅。段祺瑞任國務(wù)總理，掌中央大權(quán)。拒絕恢復(fù)臨時約法與國會。九月一日，孫中山在廣州成立護(hù)法軍政府，組織護(hù)法軍，討伐段祺瑞。章太炎被任為護(hù)法軍政府秘書長。前往昆明爭取云南軍閥唐繼堯的支持，因唐缺乏誠意末果。一九一八年 五十一歲赴四川，到鄒容祠行禮。在重慶等地講學(xué)。又赴湖北、湖南，十月歸抵上海。十一月，北洋政府教育部把一九一三年擬定的注音字母公布，注音字母采自章太炎。四川觀鑒廬出版《太炎教育談》。汪太沖編《太炎外紀(jì)》出版。一九一九年 五十二歲五四運動爆發(fā)，新民主主義革命開始?！墩率蠀矔氛憬瓐D書館刊本問世，較上海右文社版新增《齊物論釋》重定本、《太炎文錄初編》、《補(bǔ)編》、《菿漢微言》三種，?？鳖H精，改正了右文社版不少錯誤。一九二〇年 五十三歲一月至三月，身患黃疸，病臥。六月，熱病大作，幾死。章太炎由反對軍閥割據(jù)逐漸演變?yōu)橘澇绍婇y割據(jù)，提出“聯(lián)省自治，虛置政府議”。一九二一年 五十四歲七月一日，中國共產(chǎn)黨成立。夏，主張“武力統(tǒng)一”的吳佩孚率軍南下，打敗主張“聯(lián)省自治”的湘鄂川軍，“聯(lián)省自治”運動遭到打擊?！短讓W(xué)說》上下卷由四川觀鑒廬出版。上卷為章氏一九一八年在四川講演記錄，下卷為一批書札?！墩绿椎陌自捨摹烦霭?，吳齊仁編，泰東圖書館鉛字排印本。一九二二年 五十五歲黎元洪就職總統(tǒng)，章太炎受勛一枚。宣講“聯(lián)省自治”，還主張“南遷武漢”。四月至六月，應(yīng)江蘇教育會之邀，主講國學(xué)，每周一次，共十次，講題為《國學(xué)大概》、《治國學(xué)方法》、《經(jīng)學(xué)之派別》、《哲學(xué)之派別》、《文學(xué)之派別》、《國學(xué)之進(jìn)步》。講演記錄有兩個版本，一為曹聚仁所編《國學(xué)概論》，一為張冥飛所編《章太炎先生國學(xué)講演集》。柳詒徵對章太炎在《諸子學(xué)略說》中“詆孔”的觀點提出批評，章太炎公開答復(fù)，表示接受，還懊悔“前聲已放，駟不追舌”。《章太炎尺牘》出版，上海文明書局鉛字排印本。一九二三年 五十六歲三月二日，孫中山在廣東宣告大元帥大本營成立，章太炎以為“廣東帥府之欲以武力統(tǒng)一西南，亦西南之吳佩孚也”。九月，《華國月刊》在上海創(chuàng)刊，章太炎任社長，欲發(fā)揚“國故”，挽救“人心”。一九二四年 五十七歲一月，中國國民黨第一次全國代表大會召開，發(fā)表宣言，實現(xiàn)國共和作。在國民黨右派馮自由、居正的慫恿下，章太炎發(fā)表公函，反對國共和作?！墩率蠀矔飞虾９艜魍ㄌ幱”境霭?。一九二五年 五十八歲三月十二日，孫中山逝世，章太炎撰文祭悼。五卅運動爆發(fā)，章太炎發(fā)出通電，欲“使水深火熱之民，早登衽席”。一九二六年 五十九歲三月二十日，蔣介石制造中山艦事件，篡奪北伐軍領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。四月七日，章太炎在上海組織“反赤救國大聯(lián)合”，任理事。發(fā)出通電，叫嚷“反對赤化”。八月八日，章太炎應(yīng)五省聯(lián)軍總司令孫傳芳、江蘇省長陳陶遺聘請，到南京任“修訂禮制會會長”。十三日，通電全國，反對蔣介石組織北伐。一九二七年 六十歲蔣介石發(fā)動“四·一二”大屠殺。五月至六月，被上海市黨部臨時執(zhí)委會指名為第一號學(xué)閥，呈請國民黨中央加以通緝。七月至十一月，居同孚路賃寓，終日宴坐，兼治宋明儒學(xué)，借以懲忿。一九二八年 六十一歲寫《自定年譜》，至民國十一年（1922年）五十五歲止。一九二九年 六十二歲終年閉門杜客，對國事、學(xué)術(shù)俱保持緘默。一九三〇年 六十三歲撰《春秋左氏疑義答問》。自稱“為三十余年精力所聚之書，向之繁言碎辭，一切芟■，獨存此四萬言而已 ”。一九三一年 六十四歲五月一日，《國學(xué)叢刊》由中國大學(xué)出版，章太炎弟子吳承仕編輯。章氏在該刊發(fā)表文章有：《與吳承仕論宋明道學(xué)利病書一、二》（1917年撰）、《論古韻四事》、《漢儒識古文考》上下等。“九·一八”事變后，通信中多次議論時事，對蔣介石、張學(xué)良拱手將奉、吉讓予日本不滿，也不滿粵方乘機(jī)倒蔣。一九三二年 六十五歲日本帝國主義侵略上海，章太炎憤怒之下，北上見張學(xué)良。在燕京大學(xué)演說，號召青年拯救國家的危亡。秋，赴蘇州講學(xué)，組織國學(xué)會。章太炎親撰《宣言》，主張“范以四經(jīng)”。四經(jīng)指《孝經(jīng)》、《大學(xué)》、《儒行》、《喪服》。一九三三年 六十六歲民族危機(jī)嚴(yán)重。二月，章太炎與馬相伯聯(lián)合宣言（“二老宣言”），反對日本帝國主義侵占我國東北領(lǐng)土?！墩率蠀矔m(xù)編》于北京發(fā)行，章太炎弟子吳承仕、錢玄同?？?，收錄著作七種：《廣論語駢枝》一卷、《體撰錄》一卷、《太史公古文尚書說》一卷、《古文尚書拾遺》二卷、《春秋左氏疑義答問》五卷、《新出三體石經(jīng)考》一卷、《菿漢昌言》六卷。一九三四年 六十七歲秋，章太炎由上海遷居蘇州。因與“國學(xué)會”旨趣不同，另創(chuàng)章氏國學(xué)講習(xí)會。一九三五年 六十八歲三月，蔣介石派丁維汾（鼎臣）慰問，并致萬金為療疾費，章即將此款移作章氏國學(xué)講習(xí)會經(jīng)費。四月，開辦章氏星期講演會，共九期，講題為《說文解字序》、《白話與文言之關(guān)系》、《論讀經(jīng)有利而無弊》、《論經(jīng)史實錄而不應(yīng)無故懷疑》、《再釋讀經(jīng)之異議》、《論經(jīng)史儒之分合》等，一一都有記錄單行出版。九月，《制言》半月刊創(chuàng)刊，由章太炎主編。其宗旨是研究中國固有文化，造就國學(xué)人才。一九三六年 六十八歲冬、春間，于章氏國學(xué)講習(xí)會授《小學(xué)略說》、《經(jīng)學(xué)略說》、《史學(xué)略說》、《諸子學(xué)略說》，俱有講演記錄刊行。夏，給國學(xué)講習(xí)會學(xué)生講完《尚書》。六月十四日，于蘇州病逝。時人評為革命元勛，國學(xué)泰斗。國民政府令以國葬，葬杭州西湖畔張蒼水墓側(cè)。注釋：[1] 我國標(biāo)年方法，辛亥革命以前，用帝王年號計年與干支計年；辛亥革命后，用公元計年。今均采用公元紀(jì)年，而于重要事件同時標(biāo)明農(nóng)歷計年。章太炎寓所——錢糧胡同19號王之鴻錢糧胡同屬東城區(qū)景山地區(qū)，是東四北大街路西從南往北數(shù)的第三條胡同。胡同自西向東溝通大佛寺東街和東四北大街，長500多米；南側(cè)自西向東依次與錢糧西巷、錢糧南巷、人民市場西巷、轎子胡同相通，北側(cè)與錢糧北巷相通。明代，稱“錢堂胡同”，因胡同內(nèi)有鑄錢機(jī)構(gòu)——錢局而得名；清代，胡同內(nèi)有寶泉局的鑄錢機(jī)構(gòu)之一的南作廠，因?qū)毴蛛`屬于戶部，所鑄之錢用于充軍餉，故俗稱寶泉局為“錢糧局”，胡同亦從俗改稱為“錢糧胡同”，沿用至今。錢糧胡同19號，舊時的門牌是12號，在胡同中段北側(cè)，坐北朝南，是一座頗具規(guī)模、頗為氣派的宅院。今為北京工業(yè)大學(xué)宿舍，1913年至1916年，袁世凱曾軟禁章太炎于此。宅院的街門為“廣亮大門”①，大門迎面是一座“座山影壁”②，又稱“靠山影壁”；大門外是“反八字影壁”③，又稱“撇山影壁”。大門外原有的一對“上馬石”經(jīng)歷了歷史的風(fēng)塵，大門前新增的一道“安全門”折射著時代的韻味。章太炎（1869－1936），民主革命家、思想家、學(xué)者，名炳麟，字枚叔，幼名學(xué)乘，浙江余姚人。因敬慕明清之際的思想家、學(xué)者顧炎武，更為絳，號太炎。章太炎出身于書香門第，幼年跟隨外祖父讀經(jīng)，接受啟蒙教育；后又在其長兄指導(dǎo)下“一意治經(jīng)，文必法古”。1890年，赴杭州入“詁經(jīng)精舍”，師從經(jīng)學(xué)大師俞樾，兼向黃以周、高學(xué)治、譚獻(xiàn)等著名學(xué)者問學(xué)，深造七年。甲午戰(zhàn)爭后，“遭世衰微，不忘經(jīng)國，尋求政術(shù)，歷覽前史”，同時，開始涉足西學(xué)，覓取“學(xué)理”。戊戌政變后，因參加維新運動遭通緝，逃到臺灣，擔(dān)任《臺灣日日新報》記者。1895年，東游日本，初次會晤孫中山。1903年，在上海因“蘇報案”被捕入獄三年。1906年出獄后，加入中國同盟會，任《民報》主編。1911年，回國后被聘為孫中山總統(tǒng)府樞密顧問。1913年，宋教仁遇刺后只身赴京聲討袁世凱，被禁錮三年。1917年，參加護(hù)法軍政府，任秘書長。1924年，脫離孫中山改組的國民黨，“既離民眾，漸入頹唐”?！熬乓话恕笔伦兒?，年過花甲的章太炎再度拍案而起，奔走于京滬等地，呼吁抗日。1935年，為“闡揚國故，復(fù)興國學(xué)”，在蘇州再辦“章氏國學(xué)講習(xí)會”，以講學(xué)為業(yè)。章太炎兼革命大家與國學(xué)大師于一身，一生特立獨行、卓爾不群，魯迅為之傾倒，說：“我以為先生的業(yè)績，留在革命史上的，實在比在學(xué)術(shù)史上還要大?！薄翱计渖剑源髣渍伦魃葔嫞R總統(tǒng)府之門，大詬袁世凱的包藏禍心者，并世無第二人；七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓者，并世亦無第二人；這才是先哲的精神，后生的楷范?！盵編輯本段]章太炎“三入牢獄”章太炎“三入牢獄”的大致情況是：第一次入獄是因為1903年的“蘇報案”。章太炎應(yīng)蔡元培之邀到上海推進(jìn)教育會活動，并變《蘇報》為江南喉舌。為駁斥康有為的保皇論，章太炎發(fā)表了《駁康有為論革命書》，并為鄒容的《革命軍》一書作序。日本學(xué)者島田虔次在《章太炎的事業(yè)及其與魯迅的關(guān)系》中評論：“在這個改革主義和革命主義的最初論戰(zhàn)中，作為革命的爭辯家的太炎面目，已毫無遺憾地發(fā)揮出來了，而最為轟動的是他在論戰(zhàn)中，直呼當(dāng)代皇帝的名字，罵以‘載湉小丑，不辨菽麥’?！憋@而易見，這種言論雖然發(fā)表在上海的租界內(nèi)，也不能不引起清廷的震動和憤怒。清政府遂向租界提出控告，租界工部局（警察局）于1903年6月30日上午到報社捕人。章太炎器宇軒昂，明言相告：“余人俱不在，要拿章炳麟，就是我！”太炎先生為此付出三年牢獄之苦。第二次入獄是因為1908年的“民報案”。章太炎出獄后即被孫中山迎至日本，由孫中山主盟，加入了同盟會，接任《民報》主編。在章太炎的主持下，《民報》成為揭露帝國主義、封建主義，抨擊改良主義和無政府主義的陣地，“所向披靡，令人神往”。引起清廷的恐慌和仇視。清政府派唐紹儀與日本政府交涉，日本政府出面封禁了《民報》，將章太炎傳入警署。太炎先生二入牢獄，時在1908年10月20日。11月26日，東京地方法院裁判廳開庭審訊，章太炎據(jù)理辯駁，無懈可擊；裁判長張口結(jié)舌、理屈詞窮。但是，東京地方法院對章太炎仍作出罰金150元或服役150天的判決。魯迅、許壽裳等人代交了罰金，太炎先生獲釋。第三次入獄是指章太炎被袁世凱在北京禁錮三年。1913年3月，宋教仁被袁世凱指使趙秉鈞派人刺死于上海。章太炎怒不可遏，先在上海發(fā)表反袁文章，后又只身赴京當(dāng)面討袁。“雖經(jīng)友人力阻，而先生則謂‘不入虎穴，焉得虎子’，遂于八月冒險入京?！闭绿椎骄┖?，曾搖著用勛章做扇墜的折扇，徑闖總統(tǒng)府，以示對袁世凱的反對和蔑視，大有彌衡擊鼓罵曹的氣概。袁世凱先將太炎先生拘于共和黨本部，繼又囚于龍泉寺，最后則禁于錢糧胡同。1916年3月，袁世凱憂懼而死，太炎先生才獲自由，又是三年牢獄之苦。在中國近代史上，章太炎是革命先驅(qū)，也是國學(xué)泰斗。歷史學(xué)家侯外廬說：“章太炎對于中國學(xué)術(shù)文化遺產(chǎn)的論述十分豐富。他是古經(jīng)文學(xué)派最后一位大師，同時又是儒家傳統(tǒng)的拆散者。他的思想的發(fā)展變化及其矛盾的性格，反映了中國近代歷史發(fā)展的辯證法?！碧紫壬鷮Υ螌W(xué)就像對待革命一樣，充滿激情，百折不撓。因為，二者的目的是一致的?；煤胍环◣煹囊痪涿浴澳罘鸩煌鼝蹏?，愛國必須念佛”，太炎先生則是“革命不忘治學(xué)，治學(xué)必須革命”。黃季剛在《太炎先生行述記》中說：“其授人國學(xué)也，以謂國不幸衰亡，學(xué)術(shù)不絕，民猶有所觀感，庶幾收碩果之效，有復(fù)陽之望。故勤勤懇懇，不憚其勞”。1908年《民報》被禁，章太炎在東京創(chuàng)辦“章氏國學(xué)講習(xí)會”，“專務(wù)歷學(xué)”，“弟子至數(shù)百人”。1913年至1916年，章太炎被袁世凱幽禁在北京，先生又在今錢糧胡同19號續(xù)辦“章氏國學(xué)講習(xí)會”，聽講學(xué)子，約100多人，大部分是北京各大學(xué)的教員。與此同時，袁世凱雇用一些人組織“孔教會”，以“孔禮”為“國教”，為袁世凱稱帝制造輿論。太炎先生“甚非之”，在錢糧胡同“章氏國學(xué)講習(xí)會”門外貼出告示，言明“凡參加‘孔教會’者，不得入內(nèi)聽講”。1935年9月，太炎先生以年老體弱之身在蘇州再辦“章氏國學(xué)講習(xí)會”，先生授課之時，“聽者近五百人，濟(jì)濟(jì)一堂，連窗外走廊等地，也擠滿了人?！庇绕淞钊朔Q道的是太炎先生的胸懷，為革命能拋棄私誼，為國學(xué)能不計前嫌。劉師培的漢學(xué)修養(yǎng)和才華很為章太炎欣賞，他變節(jié)投靠兩江總督端方曾令章太炎惋惜，他捏造偽證、落井下石更令章太炎憤怒。但是，當(dāng)1911年劉師培隨端方逃往四川被革命軍拘留之時，太炎先生則多方營救，發(fā)表宣言：“今者文化陵遲，宿學(xué)凋喪，一二通博之材，如劉光漢輩，雖負(fù)小疵，不應(yīng)深論。若拘之黨見，思復(fù)前仇，殺一人無益于中國，而文學(xué)自此掃地，使禹域淪為夷裔者，誰之責(zé)耶？”惟大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。太炎先生當(dāng)之無愧。J006注：①廣亮大門，是北京四合院中等級最高的宅門，是具有相當(dāng)品級的官宦人家采用的宅門形式。②座山影壁，位于大門內(nèi)側(cè)，在廂房的山墻上直接砌出小墻帽并做出影壁形狀，使影壁與山墻連為一體。③反八字影壁，在大門外兩側(cè)，兩側(cè)墻面的八字影壁與大門呈135度左右的夾角，影壁墻上可雕對稱圖案。參考資料：《章太炎生平與思想研究文選》（章念馳編浙江人民出版社）《太炎先生的風(fēng)骨與品格》（作者張昭軍載《光明日報》）