21世紀(jì)的地球時(shí)代

     目 錄
   代序 人類的自信
   導(dǎo)言 未來(lái)的選擇——地球時(shí)代
   世界圖景——系統(tǒng)
    1 系統(tǒng)的三基元——物質(zhì)、能量、信息
    物質(zhì)不生不滅，能量在總體上不增不減，信息是不
    守恒的。貨幣信息、知識(shí)信息、觀念信息是社會(huì)信息的
    三大核心。貨幣不可共享，知識(shí)可共享。
    2 結(jié)構(gòu)—機(jī)制—功能
    結(jié)構(gòu)決定功能，機(jī)制是系統(tǒng)中看不見(jiàn)摸不著的“靈
    魂”，起了聯(lián)系系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)鍵作用。
    3 系統(tǒng)功能不守恒定律
    當(dāng)系統(tǒng)發(fā)生變化時(shí)，系統(tǒng)的質(zhì)量、能量守恒，但功能
    不守恒。系統(tǒng)類別的組合性爆炸是系統(tǒng)進(jìn)化的普遍規(guī)
    律。系統(tǒng)功效的東風(fēng)效應(yīng)。
    4 社會(huì)系統(tǒng)的基本子系統(tǒng)——人
    人的動(dòng)物性主要表現(xiàn)在人有生存和繁衍后代的本
    能。在集體生產(chǎn)勞動(dòng)中培養(yǎng)了人的“善”的本能，而在產(chǎn)
    品分配中產(chǎn)生“惡”的根源。動(dòng)物的繁衍本能使性愛(ài)和
    母愛(ài)成為天性。愛(ài)和恨是一對(duì)矛盾。
    5 社會(huì)系統(tǒng)的凝聚力
    凝聚力強(qiáng)大時(shí)，可以做到“人定勝天”。若人心煥散
    到了極點(diǎn)，那么地球的末日、人類的末日真的要來(lái)臨了。
    6 社會(huì)系統(tǒng)的反聚力
    社會(huì)反聚力的根源——分配，分配方法主要有兩
    種：按勞分配和平均分配。分配不公，社會(huì)反聚力加劇。
    提倡奉獻(xiàn)精神。
    7 影響社會(huì)系統(tǒng)功效的因素
    放錯(cuò)了位置的人才，等于是垃圾。個(gè)人需要有“尋
    位”的自由。社會(huì)系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)核心的決策、控制能力，是提
    高社會(huì)系統(tǒng)功效的關(guān)鍵。
    8 社會(huì)系統(tǒng)的發(fā)展
    社會(huì)系統(tǒng)有由低層次向高層次遞進(jìn)的發(fā)展規(guī)律。
    社會(huì)系統(tǒng)呈加速發(fā)展趨勢(shì)：蒙昧?xí)r代8～10萬(wàn)年，農(nóng)業(yè)
    時(shí)代1萬(wàn)年，工業(yè)時(shí)代200～300年，信息時(shí)代約為50～
    100年。
   地球時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一——知識(shí)經(jīng)濟(jì)
    1 產(chǎn)業(yè)的層次態(tài)發(fā)展及其趨勢(shì)
    產(chǎn)業(yè)分5類：農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)、知識(shí)業(yè)、教育業(yè)，
    各產(chǎn)業(yè)分別分為不同層次。農(nóng)業(yè)社會(huì)—一以農(nóng)牧業(yè)及
    手工業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)層次；工業(yè)社會(huì)前期—一以輕工業(yè)為
    主的產(chǎn)業(yè)層次 ；工業(yè)社會(huì)中后 期— 以重工 業(yè)為主 的產(chǎn)
    業(yè)層次；地球時(shí)代——以知識(shí)業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)層次。
    2 知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特性
    知識(shí)產(chǎn)品的信息性、知識(shí)生產(chǎn)的探索性和創(chuàng)造性、
    知識(shí)生產(chǎn)的非重復(fù)性、知識(shí)產(chǎn)品的延續(xù)性、知識(shí)產(chǎn)品的
    繼承性、知識(shí)產(chǎn)品價(jià)格的不確定性、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的全球
    性、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的高知識(shí)性、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的低資源依賴性、
    高資金依賴性和高風(fēng)險(xiǎn)性。
    3 知識(shí)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)危機(jī)
    知識(shí)生產(chǎn)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)一探討克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)的途
    徑—共建地球村是永遠(yuǎn)消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)的陽(yáng)光大道。
    4 知識(shí)經(jīng)濟(jì)克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)
    經(jīng)濟(jì)危機(jī)的癥狀：勞動(dòng)力相對(duì)多余、物質(zhì)產(chǎn)品相對(duì)
    多余、資金畸形流通。克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)的方法：形成新的
    社會(huì)機(jī)制、促進(jìn)高新科技產(chǎn)業(yè)化、資金正確投向、強(qiáng)化教
    育產(chǎn)業(yè)。
   叩開(kāi)地球時(shí)代的大門(mén)
    ——高新科技及其產(chǎn)業(yè)化
    1 人類的好幫手———機(jī)器人
    2050年左右，機(jī)器人就能思維，機(jī)器人大規(guī)模應(yīng)
    用，有可能使產(chǎn)品“趨零價(jià)”。地球時(shí)代，體力勞動(dòng)的主
    力軍是機(jī)器人。
    2 力量的源泉———新能源
    新能源開(kāi)發(fā)就是把自然界的無(wú)目的的能量轉(zhuǎn)化成
    為人類所控制所利用的能量。太陽(yáng)能、地?zé)崮?、核聚?br />     能都是取之不盡用之不竭的無(wú)污染新能源。
    3 全新的思路——納米技術(shù)和納米材料
    納米 技術(shù)是一 門(mén)用單 個(gè)原子和 分子建造 事物 的科
    學(xué)。 納米 材料能 制出 高強(qiáng)度、 高硬度 、高耐 熱性能 的特
    種機(jī)器人和新型太陽(yáng)能電池等。為各項(xiàng)高新技術(shù)提供
    各種新型材料。
    4 地球時(shí)代的神經(jīng)系統(tǒng)——多媒體和信息高速公路
    多媒體計(jì)算機(jī)全球聯(lián)網(wǎng)，可在家里從事科學(xué)研究、
    辦公。交互式電視，電視會(huì)診?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)是信息高速公
    路的雛型。
    5 控制生態(tài)系統(tǒng)的手段——基因工程
    基因工程揭示了生物遺傳的奧秘，為創(chuàng)造新型物種
    找到了一條捷徑?；蚬こ炭梢钥寺∪?。通過(guò)基因拼
    接技術(shù)可以制造在體力、身高、智力都超過(guò)正常人的“超
    人”?？茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，濫用會(huì)導(dǎo)致世界末日。
    6 為太陽(yáng)系時(shí)代作準(zhǔn)備—— 空間技術(shù)
    地球太小，滿足不了人類永無(wú)止境的需求，人要開(kāi)
    發(fā)宇宙。地球時(shí)代之后便是太陽(yáng)系時(shí)代。
   文明的融合——東西方文化的差異和互補(bǔ)
    1 東西方文化差異的歷史根源
    忠、孝、節(jié)、義、仁、愛(ài)構(gòu)成了完整的中國(guó)封建社會(huì)
    的人際關(guān)系。東方文化根源是儒家思想，西方文化根源
    是功利主義。
    2 中華巨龍的整體文化
    21世紀(jì)人類要生存，必須汲取2500年前孔子的智
    慧。華夏文明的內(nèi)涵：龍之精神、鳳之道德、獅之力量。
    3 美利堅(jiān)雄 鷹的個(gè)體 文化
    歐洲文明與文藝復(fù)興一北美創(chuàng)業(yè)一西進(jìn)運(yùn)動(dòng)和美
    國(guó)民族文化的形成一美國(guó)的社會(huì)凝聚力一美國(guó)的“社會(huì)
    病”。
    4 日本的攪拌機(jī)文化
    日本偏愛(ài)“忠”、排斥“仁”；日本不喜歡孟子；明治維
    新后日本進(jìn)入一個(gè)全面“抄襲”時(shí)代；日本重視教育；“日
    本神話”失靈了。
    5 俄羅斯的雙向文化
    俄羅斯的鐘擺文明——恢復(fù)傳統(tǒng)。
    6 全球文化——一生態(tài)文化
    提倡簡(jiǎn)樸而自然的生活，提倡適度消費(fèi)。
   從信息時(shí)代到地球時(shí)代之一
    ——全球一體化
    1 全球經(jīng)濟(jì)一體化
    木桶效應(yīng)，是指一只木桶能盛多少水，取決于構(gòu)成
    木桶周壁的木桶中最短的一塊。
    2 全球科技一體化
    全球科技總規(guī)劃，科技合作已進(jìn)入無(wú)國(guó)界的網(wǎng)絡(luò)化
    時(shí)代。
    3 全球教育一體化
    變化最大的領(lǐng)域莫過(guò)于教育領(lǐng)域，培養(yǎng)金領(lǐng)階層，
    普及高等教育。
    4 全球政治一體化
    加強(qiáng)聯(lián)合國(guó)，擴(kuò)大聯(lián)合國(guó)財(cái)權(quán)，成立世界政府。
   從信息時(shí)代到地球時(shí)代之二
    ——當(dāng)務(wù)之急
    1 解除人口包袱
    發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人口素質(zhì)，減緩人口增長(zhǎng)。
    2 消滅貧困
    人力資源開(kāi)發(fā)，文化脫貧，欲在全球范圍內(nèi)消除貧
    困，聯(lián)合國(guó)應(yīng)負(fù)起主要責(zé)任。
    3 消滅失業(yè)
    新產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)崗位尚未大規(guī)模形成時(shí)，會(huì)出現(xiàn)失
    業(yè)；地球時(shí)代人們大都從事知識(shí)生產(chǎn)，全民學(xué)習(xí)，大力發(fā)
    展教育產(chǎn)業(yè)。
    4 消滅戰(zhàn)爭(zhēng)
    人類歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)究竟有多少？人類為什么會(huì)發(fā)
    生殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)？人們不得不苦苦地追問(wèn)：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，
    到底哪一個(gè)是人類的宿命？和平紅利。消滅戰(zhàn)爭(zhēng)
    的途徑。
   從信息時(shí)代到地球時(shí)代之三
    ——共建地球村
    1優(yōu)化生態(tài)環(huán)境——建設(shè)地球大花園
    人類已成了食物鏈的終端環(huán)節(jié)，人造的文明世界靠
    “剝削”自然界而繁榮，采用基因工程，實(shí)現(xiàn)全球農(nóng)業(yè)公
    園化。
    2 綠化沙漠
    沙漠幾乎占地球陸地面積的1/4，沙漠能否改造成
    良田？需要大量談水和增加有機(jī)肥。
    3 消除環(huán)境污染
    垃圾是沒(méi)有放對(duì)位置的資源，美國(guó)規(guī)定對(duì)亂扔垃圾
    者，可處以60～500美元的罰款。
    4 地球資源從有限到無(wú)限
    地球上的煤還可用111年，石油為20年，天然氣為
    72年，金9年，銀13年，…；但地殼和海洋中礦產(chǎn)資源
    十分豐富，海洋中有金1400萬(wàn)噸，銀4億噸……
    5 消滅自然災(zāi)害和改善氣候
    大氣是包在地球表面的一層保護(hù)膜，1985年首次
    在南極觀測(cè)到了臭氧洞，女?huà)z曾煉五色石補(bǔ)天，21世紀(jì)
    科學(xué)要修復(fù)臭氧洞。冰島人勇于利用火山的熱能。關(guān)
    于消滅地震的思索。
    6 新型城市建設(shè)
    空中城市一地下城市一海洋城市一海底城市。
    7“芝麻開(kāi)門(mén)”——海洋開(kāi)發(fā)
    海洋面積占地球表面積的71％，已知230種海藻
    含有多種維生素，246種海洋生物含有抗癌物質(zhì)，海洋
    農(nóng)場(chǎng)，海洋牧場(chǎng)。
    8 共建地球村的實(shí)施
    高新技術(shù)的組合性爆炸，社會(huì)需要是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)
    化的動(dòng)力、共建地球村的社會(huì)機(jī)制。
   21世紀(jì)的人類——展望地球時(shí)代
    1 地球時(shí)代人們的生活
    絢麗多姿的住宅，豐富的食物結(jié)構(gòu)，冬暖夏涼的服
    裝，交通運(yùn)輸?shù)男乱曇埃谧约菏滞笊限k公，學(xué)術(shù)大家
    庭，機(jī)器人家政服務(wù)員，歷史生活圈，地球時(shí)代的消遣，
    機(jī)器人知己。
    2 地球時(shí)代的物質(zhì)生產(chǎn)
    機(jī)器人工廠，電子貨幣，物資分配中心。
    3 科學(xué)家的精神世界
    大多數(shù)科學(xué)家，在社會(huì)生活中往往被認(rèn)為是怪僻、
    孤寂的人，在科學(xué)沙龍中，他們一個(gè)個(gè)都是神采飛揚(yáng)，生
    機(jī)勃勃。