神話(huà)何為：神圣敘事的傳承與闡釋

　　本書(shū)是一部研究神話(huà)傳承與闡釋的專(zhuān)題著作。作者運(yùn)用形式分細(xì)雨象征分析的理論方法討論了一例個(gè)案——世界性洪水神話(huà)的中國(guó)生成形式及其變體，借助現(xiàn)代民間文學(xué)研究中使用最為頻繁的概念——母題、功能、類(lèi)型、原型作為洪水神話(huà)的解析工具，指出上述概念的有效性和有限性、提出了適合神話(huà)敘事研究的修正性范疇與命題——“功能性母題”和“原型的類(lèi)型化”，并在具體的邏輯—實(shí)證研究中予以檢驗(yàn)。作者提出“洪水神話(huà)的深層象征結(jié)構(gòu)是母體生育過(guò)程之投射”的假說(shuō)，認(rèn)為紅水神話(huà)為中古以后本土地方性洪水傳說(shuō)的流傳，以及在敘事層面接納南亞次大陸的同類(lèi)型故事奠定了深層結(jié)構(gòu)的象征基礎(chǔ)。作者認(rèn)為，神話(huà)傳承的歷史就是深化被不斷闡釋的歷史，闡釋發(fā)生在不同的層面（結(jié)構(gòu)和意向等），并導(dǎo)致了神話(huà)敘事的體裁演變（傳說(shuō)化、故事化甚至論理化）和功能分化；或者繼續(xù)作為意識(shí)形態(tài)的權(quán)力話(huà)語(yǔ)、或者使主體獲得了虛構(gòu)和想象的權(quán)利。在指出古老神話(huà)（即神圣敘事——真實(shí)性信仰之最高形式）的現(xiàn)代命運(yùn)（其中之一為神話(huà)敘事的論理化）以后，作者暗示了現(xiàn)代神話(huà)學(xué)之“后現(xiàn)代”轉(zhuǎn)換的可能方向。

　　呂微，男，1952年生，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所民間文學(xué)研究室主任，合作承擔(dān)，參與主持多項(xiàng)國(guó)家，院研究項(xiàng)目，發(fā)表民間文學(xué)、神話(huà)學(xué)、學(xué)術(shù)史研究論文數(shù)十篇，出版《中華民間文學(xué)史》（社科基金項(xiàng)目，合著），《隱喻世界的來(lái)訪(fǎng)者：：中國(guó)民間財(cái)神信仰》等專(zhuān)著，現(xiàn)正主持社科院重大研究項(xiàng)目《中國(guó)民間文學(xué)史》（多卷本）的研究與寫(xiě)作。