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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　西方善惡概念源于古希臘神話及其初民的生活，在至今兩千多年的歷史中，眾多的思想家對(duì)其內(nèi)涵和外延，特別是對(duì)善惡的本質(zhì)，內(nèi)在矛盾及實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致的探索。本書通過(guò)對(duì)其中代表性的理論的系統(tǒng)考察，闡明了西方善惡概念的起源、擴(kuò)展、深化及其矛盾，論證了善惡概念的深刻辯證法和豐富歷史內(nèi)涵，旨在為我們今天的倫理道德建設(shè)提供有益的借鑒：善與惡，或者上帝與魔鬼，既是非常復(fù)雜的矛盾統(tǒng)一體，又是隨著社會(huì)生活的變化發(fā)展而不斷演化的。本書前言本書旨在簡(jiǎn)要系統(tǒng)地考察西方善惡概念的起源、發(fā)展、深入及其種種矛盾。由此，我們可以了解西方善惡概念艱難探索的歷程和豐富的歷史內(nèi)涵，為中國(guó)現(xiàn)今的道德倫理建設(shè)提供有益的借鑒。特色及評(píng)論文章節(jié)選

作者簡(jiǎn)介

暫缺《上帝與魔鬼：西方善惡概念的歷史嬗變》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

緒論
第一章西方善惡概念源流
第1節(jié) 古希臘早期的明確善惡觀
第2節(jié) 古希臘早期的善惡模糊性
第3節(jié) 希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)和英語(yǔ)的善惡語(yǔ)義
第二章古代的善惡直觀——多重性與矛盾性
第1節(jié) 善惡的多重性
第2節(jié) 善惡的對(duì)立統(tǒng)一
第3節(jié) 善的本質(zhì)和定義
第三章善的神化及其破滅
第1節(jié) 上帝的至善與惡
第2節(jié) 通達(dá)至善之途
第3節(jié) 回歸現(xiàn)實(shí)的善惡
第四章近代的善惡分析：深刻的矛盾對(duì)立
第1節(jié) 善惡的觀念化與感覺(jué)化
第2節(jié) 善惡作為理性觀念與其作為情感
第五章近代的善惡辯證觀：解決矛盾的努力
第1節(jié) 善惡情感論的系統(tǒng)化
第2節(jié) 理性主義的自由善惡觀
第3節(jié) 功利主義的善惡觀
第六章現(xiàn)代西方善惡觀：倫理學(xué)科學(xué)化的曲折道路
第1節(jié) 重估價(jià)值與善“本原”定義
第2節(jié) 善惡價(jià)值判斷屬于情感
第3節(jié) 善價(jià)值確定性的追尋
第4節(jié) 善的多元論與合理性
參考文獻(xiàn) 【媒體評(píng)論】