人體攝影藝術(shù)

序
大凡藝術(shù)家追求大山、大海中臉色黎黑、滿臉皺紋的老者作為表現(xiàn)對象，因?yàn)檫@些形象、皺紋吻合了大地的蒼茫、山脈的皺褶，將這些縱橫交錯的皺紋放大正是大自然的阡陌溝壑，傳達(dá)著遠(yuǎn)古、博大和深沉。藝術(shù)家崇尚大自然，也崇尚自然中的老者，只有大自然才會如此的豐富、變化，造就出與自然一體的形式。
藝術(shù)家也追求青春美妙的少女，多少年來青春少女成為多少藝術(shù)家手下永恒雋奇的作品留傳于世上。因?yàn)樯倥S腴、柔美、其容貌、曲線與山脈一同起伏綿延，與虬枝一樣婀娜舒展，如同大自然孕育的鮮花一樣亮麗、奔放，充滿生命的蓬勃。藝術(shù)家熱愛大自然，也熱愛表現(xiàn)青春少女。
古希臘的人文精神到文藝復(fù)興的文明時代，米開朗基羅、羅丹、倫勃朗這些人類的精英們早已將人類自身的身軀之美推至神圣的境地。而五千年文明古國這片黃土地上的人們依然將自身緊緊裹包，生怕逃泄一線春光。但是畢竟生命中最純真的美是不可能永遠(yuǎn)藏匿在這片黃土之下，這些生命之美、形式之美、形態(tài)之美，與大自然天衣無縫地契合著。在當(dāng)今生活方式、價(jià)值觀念、審美取向急劇改變的這塊土地上，人們對自然的崇仰，超過了對一切審美的追尋，五千年意識的厚厚云層正疏散出片片空隙，射入縷縷現(xiàn)代文明之光芒?，F(xiàn)在，對人體藝術(shù)的猜疑、詆毀和張揚(yáng)、贊美眾說紛紜，迷惘與反思中我們重新審視：這里沒有人類性欲煎熬的饑渴、邪念，沒有淫蕩、猥褻。生命在朝霞中，夕陽下，土墻邊，綠野上，如此的通透、嫩綠、亙古、美麗，如同大自然衍生出的一個個精靈，一朵朵鮮花。站、跪、坐、倚、正、側(cè)、仰、背，藝術(shù)家以其智慧與靈性在人類的軀干四肢扭動、變化中，連同膚色一齊深深地溶化在大自然之中。天人合一，大象無形，大自然與小自然令人驚訝地統(tǒng)一。
——編者