關(guān)于社會存在的本體論（上卷 社會存在本體論引論）

　　這本書寫成于1990年，是編者幾位中青年學(xué)者80年代后期研究工作的一個小結(jié)。寫作的初衷來自最初的兩個原則：第一，以馬克思主義哲學(xué)實踐唯物主義的理論和方法重新評價盧卡奇等人及其理論，使我們的著作成為國內(nèi)用新方法論評價新馬克思主義人物和思想的第一本書；第二，以著作和觀點為線索，重新進(jìn)行深入細(xì)致、扎實的人物研究，使我們的著作成為我們對新馬克思主義人物和理論的系列研究中的第一本書。近20年來，盧卡奇已無可爭議地成為中國哲學(xué)界享有盛名的一位下班主哲學(xué)家。他的兩部最具代表性的哲學(xué)著作——《歷史與階級意識》和《關(guān)于社會存在的本體論》概括地反映了他一生的思想演變和學(xué)術(shù)成就。作為一個早年秉承西方哲學(xué)傳統(tǒng)而銳意投身無階級革命事業(yè)的現(xiàn)代西方知識分子的杰出代表，盧卡奇一生都堅持不渝地追尋馬克思的思想蹤跡，始終一貫地對資產(chǎn)階級社會及其意識形態(tài)持嚴(yán)峻的批判態(tài)度。本書旨在通過對盧卡奇上述兩部著作的分析，展現(xiàn)他在半個多世紀(jì)的革命和學(xué)者生涯中，伴隨國際共產(chǎn)主義運動的跌宕起伏和世界歷史的風(fēng)云變幻，矢志不移地鉆研馬克思主義哲學(xué)的思想軌跡，客觀公正地評價他所建樹的思想業(yè)績。

暫缺《關(guān)于社會存在的本體論（上卷 社會存在本體論引論）》作者簡介