欲治文學史宜先刺取各時代代表之作者察其時代背景與夫身世所經歷了解其特性及其思想之淵源及感受吾夙有志於是所從鶩者眾病未能也客冬養(yǎng)病家居誦陶集自娛輒成論陶一篇陶年譜一篇陶集考證一篇更有陶集私定本以吾所推證者重次其年月其詩之有史蹟可稽者為之解題但未敢自信僅將彼三篇布之云爾論屈原一篇久寫成中有欲改定者且緩之其覃及諸家則視將來興之所至何如也十二年四月一日啟超記。。在中日甲午戰(zhàn)爭和庚子八國聯軍之后,人們更加關注帝國主義對中國的侵略。梁啟超認為:“近世諸儒之學說。其于孕育民族帝國主義與有力者不一家,而以瑪爾梭士(即馬爾薩斯)達爾文二氏為最?!薄鞍船斒现^人口之增加以幾何級數,實屬杜撰,后儒駁正之見已不少。其所論預防之法亦不可行?!保ā讹嫳液霞ふ撁褡甯偁幹髣荨罚巨o條以下引文,凡引自本書的,只注篇名)這里,他雖然并不贊同馬爾薩斯的基本理論,但他確認馬爾薩斯理論在西方的影響,“要其立論之大體,則實為近世政策之一轉捩也。”(同上)因此,西方人滿之患,不僅會造成帝國主義殖民政策的后果,“歐洲區(qū)區(qū)之地,斷不能容此孽生蕃衍之民族,使之各得其所?!谑侵趁裾裕鞛榫S持內治之第一要著,此近世帝國主義發(fā)生之原因也”(同上);還是國際間各種戰(zhàn)爭的根源:“迨十九世紀,舉地球萬國幾無不以人滿為患,而瑪氏達氏之學說益占勢力于學界。推原各國兵事之所由起,殆皆由民族與民族之相接觸而有爭競。其所以相接觸之故,大率由于人滿而移住,此天演之理,即中國當亦不能外也?!保ā吨袊飞先丝谥y計》)梁啟超盡管能正確指出馬爾薩斯主義和社會達爾文主義是當時帝國主義殖民政策的理論支柱,但他認識不到帝國主義的本質,簡單地把人滿當作產生殖民主義和國際戰(zhàn)爭的根源,甚至認為英國“人口日日增加,而三島之面積不加廣,……故英國若一旦失其屬地,……勢必與古代之雅典、羅馬,同列于亡國之籍”(《論民族競爭之大勢》),則是錯誤的。梁啟超還對中國人口發(fā)展史作了初步的重新研究,提出了治與亂是造成歷史上人口發(fā)生增減的重要見解。他估計當時中國人口雖然有八億,但并不存在人滿之患。一是“中國今日,動憂人滿。然以地方之積,計其每里所有人數,與歐洲英、法、德、嗹(意)、比諸國相比例,其繁盛未若彼也?!保ā掇r會報序》)二是無論邊疆腹地,“以余所聞見,其荒而不治之地,所在皆是,烏在其為人滿也!”(同上)三是“已治之地,或淤其溝...[更多內容]