泛神論要義：或一個(gè)著名協(xié)會(huì)的誦文

定　價(jià)：￥100.00

作　者：	（英）約翰·托蘭德（John Toland）著；陳啟偉譯
出版社：	商務(wù)印書館
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	泛神論

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ISBN：	9787100018869	出版時(shí)間：	1997-05-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	56	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　從泛神論產(chǎn)生的歷史淵源上說(shuō)，泛神論是愛(ài)爾蘭哲學(xué)家約翰？托蘭德（JohnToland，1670？C1722）在其《泛神論》（Pantheisticon，1720）一書中首先使用的一個(gè)術(shù)語(yǔ)。托蘭德是在天主教的氛圍中長(zhǎng)大的，他回憶自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)說(shuō)："還在搖籃中就受到了濃郁的迷信的教育。"因此，托蘭德年僅十五歲就脫離了羅馬天主教。他后來(lái)在蘇格蘭和荷蘭上大學(xué)。此后，他定居牛津，寫了《基督教并不神秘》（christianitynotMysterious，1696）一書。因?yàn)榇藭哂袩o(wú)神論傾向，他遭到了批判和圍攻，被弄得"臭名昭著"，1702年他到柏林旅行，在那里他與普魯士王后討論神學(xué)。后來(lái)他將致王后的信件收集起來(lái)，出了一本書，名叫《致塞林娜的信》（LetterstoSerena，1704）。此　

作者簡(jiǎn)介

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圖書目錄

中譯本序
揚(yáng)奴斯·尤尼烏斯·堯甘內(nèi)修斯致博學(xué)聰敏的讀者
論古今的學(xué)術(shù)團(tuán)體并論無(wú)限而永恒的宇宙
著名蘇格拉底協(xié)會(huì)的誦文
第一部分道德與社會(huì)公理
第二部分上帝和社會(huì)哲學(xué)
第三部分社會(huì)自由和既不欺人亦不被欺的法
泛神論者應(yīng)當(dāng)遵循的兩重哲學(xué) 【媒體評(píng)論】