學(xué)術(shù)思想評論（第七輯 東亞現(xiàn)代性的曲折與展開）

專題一：東亞現(xiàn)代思想的困境——以日本“批判佛教”思想為聚焦中心的討論
林鎮(zhèn)國 “批判佛教”思潮
保羅·L·史萬森 他們?yōu)楹握f禪不是佛教：近斯日本的佛性批判
袴谷憲昭 學(xué)術(shù)作為批判
袴谷憲昭 “批判佛教”對抗 “場所哲學(xué)”
松本史朗 如來藏思想不是佛教
袴谷憲昭 論社會歧視的意識形態(tài)背景
松七史朗 佛教和神——反對日本主義的考察
Petar N.Gregory 批判佛教真是批判的嗎
林鎮(zhèn)國 形上學(xué)、苦難與歡娛的佛教
專題二：文化差異結(jié)構(gòu)中的民族主義想象
查特杰 作為政治觀念史上的一個問題的民族主義
酒井直樹 主題和/或者主體和文化差異的烙印
茂木敏夫 東亞的中心·邊緣構(gòu)造及世界觀的變化
小森陽一 “文學(xué)”的民族主義
馬場公彥 日本的殖民、脫殖民與戰(zhàn)后東亞的民族主義
孫歌 中日傳媒中的戰(zhàn)爭記憶
學(xué)者訪談
楊陽日 自由主義與中國政治——李強先生訪談錄
闡釋與分析
賀衛(wèi)方 司法獨立在近代中國的展開
蔡英文 多元與統(tǒng)一：多元主義與自由主義的一項政治議題
江宜樺 托克維爾論自由、平等與民主政治
陳啟云 文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代認(rèn)知：歷史主義詮釋
學(xué)者訪談
闡釋與分析