時(shí)間簡(jiǎn)史（續(xù)編）

　　被全世界廣泛尊為繼愛因斯坦以來最偉大的理論物理學(xué)家史蒂芬·霍金教授的科學(xué)名著《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一項(xiàng)世界出版奇跡。其印數(shù)在1000萬冊(cè)以上，發(fā)行近40種語言文字?，F(xiàn)在，從獲獎(jiǎng)電影紀(jì)錄片《時(shí)間簡(jiǎn)史》而產(chǎn)生的本書——《時(shí)間簡(jiǎn)史續(xù)編》，是為那些想要更多地了解霍金教授的生平及其學(xué)說的讀者而編的。從與電影制作人討論拍攝《時(shí)間簡(jiǎn)史》這部電影起，霍金教授就堅(jiān)持不要將其拍成一部傳記性電影，而是要一部能為廣大觀眾闡釋他的研究學(xué)說的電影。因此，這部花費(fèi)350萬英鎊，獲得美國(guó)紀(jì)錄片大獎(jiǎng)的電影就成了一部生動(dòng)的關(guān)于霍金教授的口述歷史。其中，包含了霍金、他的家庭、生平好友、同事和世界知名的物理學(xué)家，以及關(guān)于霍金教授的科學(xué)概念的演化與性質(zhì)的充滿激情的過程歷覽。一部紀(jì)錄片絕對(duì)無法涵蓋全部的拍攝過程中所收集的豐富的個(gè)人和科學(xué)資料。因此，本書不僅是反映了電影，而且在內(nèi)容上有重要的大量的擴(kuò)充。本書以坦白真摯的私人訪談的形式，敘述了霍金教授的生命歷程和研究工作，展現(xiàn)了在他巨大的理論架構(gòu)后面那位真實(shí)的“人”。他的母親與妹妹敘述他的少年時(shí)期及成年后的情景。中學(xué)同學(xué)及牛津物理系同學(xué)親密幽默地回憶他們?cè)趯W(xué)校的懶散日子。牛津與劍橋的師長(zhǎng)記得他是一位絕頂聰明卻不能忍受傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的年輕人。他的同學(xué)及物理學(xué)家同行描述了他們及霍金研究工作的一些觀念，顯示出霍金教授的學(xué)說備愛尊崇。每一位被訪者都附有詳細(xì)的生平介紹，而每討論到科學(xué)概念就有文字說明。全書附有人物照片及霍金教授生平照片。書中還有大量圖片展現(xiàn)所討論的科學(xué)觀念，包括黑洞、時(shí)間之箭。本書前言特色及評(píng)論文章節(jié)選“不是。”“它是植物嗎？”我問下一個(gè)問題?！安皇恰！薄八菬o機(jī)物嗎？”我問第三個(gè)問題?！笆堑摹！比缓螅覇栂乱粋€(gè)問題：“它是綠色的嗎？”“不是。”“它是白色的嗎？”“是的?！蔽依^續(xù)下去。但是我注意到我的朋友花越來越長(zhǎng)的時(shí)間回答。我就是不明白為什么。因?yàn)樗麄冃闹杏羞@個(gè)名詞，為什么就不能直接告訴我是或者不是？我知道我只能問二十個(gè)問題，而且很快就得在腦中找出某個(gè)名詞。所以，我最后問一位朋友：“它是云嗎？”他想了又想，直到最后才說：“是的”。然后他們?nèi)即笮ζ饋?。他們解釋道，?dāng)我走出房間時(shí)，他們還沒選定哪個(gè)名詞，后來他們達(dá)成共識(shí)不選定任何名詞。任何人都可以隨意回答我的問題，只是要附上一個(gè)條件：如果我挑戰(zhàn)而他不能回答，則他便輸我了。所以對(duì)我們每個(gè)人而言，其棘手的程度完全一樣。那個(gè)名詞在我進(jìn)來以前并不存在；只是視我選的問題而存在。然而其存在不僅僅是通過我的問題，同時(shí)也通過他們的反應(yīng)。電子的情形也是如此：我們從前認(rèn)為存在于原子中的電子具有位置和速度?，F(xiàn)在我們知道它在原子中沒有位置或速度。直到我安裝好測(cè)量?jī)x器去測(cè)量我才得到答案。所以，世界不可避免地具有這種參與品格：我們不僅是觀察者，在我們有權(quán)斷言已經(jīng)發(fā)生的事物中我們也是參與者。由于和舊觀念相沖突——譬如愛因斯坦認(rèn)為宇宙早已獨(dú)立存在，宇宙的這種參與品格成為量子論最富有挑戰(zhàn)性、最能刺激人們尋求解釋的特色。愛因斯坦對(duì)量子理論的這種認(rèn)為我們多少被牽扯到致使我們說已經(jīng)發(fā)生的事情之中的觀念感到不滿。因?yàn)樗贻p時(shí)，經(jīng)過內(nèi)心苦苦掙扎之后得到的觀點(diǎn)是，世界是獨(dú)立于我們而存在的。在量子物理中，情形剛好相反。在量子力學(xué)的論爭(zhēng)中，我曾與另一位偉大的人物，哥本哈根市的尼爾斯·玻爾合作過。我認(rèn)為在過去幾世紀(jì)中，從未有過比玻爾與愛因斯坦之間更偉大的，或者更高水準(zhǔn)的，延續(xù)了二十八年之久的同行論爭(zhēng)。簡(jiǎn)單來說就是：世界是否像愛因斯坦認(rèn)為的那樣獨(dú)立于我們而存在；或者正如玻爾認(rèn)為的，在某種意義上因?yàn)槲覀冞x擇測(cè)量?jī)x器，而使我們和測(cè)量的結(jié)果有些相關(guān)？包括我本人在內(nèi)，物理界大多數(shù)物理學(xué)家都覺得，這場(chǎng)辯論已經(jīng)由玻爾得到?jīng)Q定性的勝利而告終。今天，對(duì)于物理界的許多物理學(xué)家而言，量子理論是一臺(tái)魔術(shù)香腸絞碎機(jī)：你把固態(tài)理論放進(jìn)去，你把原子理論放進(jìn)去，你把激光理論放進(jìn)去，總之你把任何物理問題放進(jìn)這個(gè)二十世紀(jì)最高的物理原則，這臺(tái)香腸絞碎機(jī)中去，你轉(zhuǎn)動(dòng)把手，答案就會(huì)出來。事實(shí)上，量子理論不是可以簡(jiǎn)單分析的。它是一種不可逃避的東西。它向我們展示，我們所說發(fā)生的事物，或者我們有權(quán)利說發(fā)生的事物，不可避免要依賴我們的測(cè)量選擇。這種選擇是不可挽回的，沒有機(jī)會(huì)逆轉(zhuǎn)它。因此，我們?cè)诖说玫搅私忉尨嬖谡嫦嗟母锩缘囊幻?。人們最后一次訪問尼爾斯·玻爾時(shí)，他顯得快樂、有興趣、風(fēng)度迷人、關(guān)心別人。他不知道自己第二天就要死去。他評(píng)論道，某些哲學(xué)家沒有意識(shí)到，量子理論中有些關(guān)于世界的真正新發(fā)現(xiàn)，正如他說的：“具有非常偉大的重要性?！彼€寫過有關(guān)我們真實(shí)世界的觀點(diǎn)不同于我們?cè)缦人詾榈?，以及我們?nèi)绾巫⒍ㄒM(jìn)行一場(chǎng)革命性的變化。愛因斯坦在最常被論及的一篇文章中說道，按照他的理解，量子理論和每一種合理的真實(shí)世界觀念都沖突。玻爾對(duì)此的回答是：“你的實(shí)在觀念是過于局限了?！?/div>