周易本義：四庫(kù)原本

　　《周易本義》是朱喜的重要著作，在中國(guó)哲學(xué)史和易學(xué)史上三有重要地位。《周易本義》成書(shū)后，流傳甚廣，一度成為科舉考試標(biāo)準(zhǔn)用書(shū)。朱熹（公元1130年-1200年）字元晦，后改仲晦，號(hào)晦庵，又號(hào)云谷老人、遁翁等，祖籍徽州婺源（今屬江西），祖上世代為官？勻迕搖Ｖ祆渥雜鬃賾蔽潁慫甓痢緞⒕罰甓痢睹獻(xiàn)印罰炭嘁斐?。稍长，簤?mèng)焱庵跡髦臼ハ橢АＤ曄?，脆]堋⒘趺闃傲踝泳?，凡禅、叼仮文、辞、诗、兵等书无所矚g痢Ｊ潘曛薪浚曄閉絞苧в誒疃泵畔?。他?jí)二倡H⒄旁氐熱說(shuō)睦硌枷嘍浯蟪桑傭晌吧艿勞?，立人极、为万世字oΑ鋇乃枷刖奕恕Ｖ祆湮僨逭?，坚守道义，一生历蕿V某?。朱熹殁后，被赐谥文公。公?？1227年，被特贈(zèng)為大師，追封徽國(guó)公。公元1234年，從祀禮廟。李一忻教授，山東濟(jì)南人，1936年生。主要從事先秦哲學(xué)的研究，于易學(xué)有獨(dú)到的見(jiàn)解。先生研究《易經(jīng)》四十余載，著術(shù)甚豐。主要易學(xué)著作有《象數(shù)理論新探》、《周易古筮通解》、《納甲筮法講章》、《大易會(huì)意》等，整理出版的古代易學(xué)典籍有《周易折中》、《周易集解》、《皇極經(jīng)世》、《梅花易數(shù)》等?，F(xiàn)主要從事《周易》的國(guó)際學(xué)術(shù)交流工作，新譯德文版《易經(jīng)》一部。象占，《易》本義也。伏羲畫(huà)卦，文王系彖，周公系爻，皆以象與占決吉兇悔吝，各指其所之?？鬃印妒怼穼?zhuān)注義理，發(fā)揮經(jīng)言，豈有異旨哉？體用一源，顯微無(wú)間，互相發(fā)而不相悖也。程子以義理為之傳，朱子以象占本其義，革每合而讀之，心融體驗(yàn)，將終身玩索，庶幾寡過(guò)。昨刊《程傳》于間貢郡齋，今敬刊《本義》于朱子故里，與同志共之折。朱子有言，順理則吉，逆理則兇，悔而趨吉，吝自吉而向兇，必然之應(yīng)也。夫子曰：不占而已矣。

　　朱熹（公元1130年-1200年）字元晦，后改仲晦，號(hào)晦庵，又號(hào)云谷老人、遁翁等，祖籍徽州婺源（今屬江西），祖上世代為官，以儒名家。朱熹自幼莊重穎悟，八歲讀《孝經(jīng)》，十歲讀《孟子》，刻苦異常。稍長(zhǎng)，好為天外之思，厲志圣賢之學(xué)。年十四，從師胡憲、劉勉之及劉子軍三儒，凡禪、道、文、辭、詩(shī)、兵等書(shū)無(wú)所不讀。十九歲中進(jìn)士，三十歲時(shí)正式受學(xué)于李侗門(mén)下。他繼承二程、張載等人的理學(xué)思相而集其大成，從而成為“紹道統(tǒng)，立人極、為萬(wàn)世宗師”的思想巨人。朱熹為官清正，堅(jiān)守道義，一生歷事四朝。朱熹歿后，被賜謚文公。公元1227年，被特贈(zèng)為大師，追封徽國(guó)公。公元1234年，從祀禮廟。李一忻教授，山東濟(jì)南人，1936年生。主要從事先秦哲學(xué)的研究，于易學(xué)有獨(dú)到的見(jiàn)解。先生研究《易經(jīng)》四十余載，著術(shù)甚豐。主要易學(xué)著作有《象數(shù)理論新探》、《周易古筮通解》、《納甲筮法講章》、《大易會(huì)意》等，整理出版的古代易學(xué)典籍有《周易折中》、《周易集解》、《皇極經(jīng)世》、《梅花易數(shù)》等。現(xiàn)主要從事《周易》的國(guó)際學(xué)術(shù)交流工作，新譯德文版《易經(jīng)》一部。