新功能主義及其后

　　本書是杰出社會學(xué)家、新功能主義代表人物杰弗里·C.亞歷山大二十多年來理論批評的總結(jié)，全面而深入地反思了帕森斯之后西方社會學(xué)理論的重要發(fā)展。亞歷山大指出了新一代理論家對帕森斯的激烈反叛中所存在的偏頗與誤解，并進而澄清了帕森斯及新功能主義的主要理論關(guān)切與目標，探索了超越帕森斯結(jié)構(gòu)功能主義的局限，使社會學(xué)理論更好地應(yīng)對經(jīng)驗現(xiàn)實的途徑。杰弗？鎩·來歷山大，當代著名社會學(xué)家，加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校社會學(xué)教授，研究領(lǐng)域涉及社會理論、文化社會學(xué)、市民社會等，主要著作有《社會學(xué)的理論邏輯》（1982-1983），《當代社會學(xué)二十講》（1987），《行動及其環(huán)境》（1988），《結(jié)構(gòu)與意義》（1989），《世紀末的社會理論》（1995），《新功能主義及其后》（1998）等?！缎鹿δ苤髁x及其后》這本書將會告訴我們大家，究竟我們這一代應(yīng)該以一種什么樣的態(tài)度來對待過去、現(xiàn)在和未來。對于那些有文化但輕視理論著作的人來說，這本杰出的著作很好地表明了好的理論如何與它所談及的經(jīng)驗現(xiàn)實保持強有力的對抗。對那些多年以前就加入到反對帕森斯、戴維斯等人的陣營中的人來說，本書提醒　

　　杰弗里·C·來歷山大，當代著名社會學(xué)家，加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校社會學(xué)教授，研究領(lǐng)域涉及社會理論、文化社會學(xué)、市民社會等，主要著作有《社會學(xué)的理論邏輯》（1982-1983），《當代社會學(xué)二十講》（1987），《行動及其環(huán)境》（1988），《結(jié)構(gòu)與意義》（1989），《世紀末的社會理論》（1995），《新功能主義及其后》（1998）等。