學(xué)優(yōu)則仕：教育與科舉

　　制度文明與中國(guó)社會(huì)叢書(shū)。1888年9月，英國(guó)權(quán)威雜志《威斯敏斯評(píng)論》上刊登了一篇題為《中國(guó)：新的起點(diǎn)》的文章，作者開(kāi)篇就說(shuō)：“如果說(shuō)在中國(guó)政體中還有什么特別之處會(huì)受到歐洲人無(wú)條件的贊美的話，那么便是科舉制?！备锩刃姓邔O中山先生在《五權(quán)憲法》中也指出中國(guó)的考試制度是“世界各國(guó)中所用以選擇真才之最古最好的制度”。本書(shū)一反近代以來(lái)將科舉視為摧殘人才之罪魁的傳統(tǒng)，從歷史的實(shí)際出發(fā)，以辯證的觀點(diǎn)重新審視源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)科舉制度，揭示其在選拔人才方面的科學(xué)性，其論當(dāng)屬新穎獨(dú)到、客觀公正。在介紹科舉制度的由來(lái)及其內(nèi)容時(shí)所使用的翔實(shí)材料，在現(xiàn)在流行的圖書(shū)中也是不易見(jiàn)到的。

暫缺《學(xué)優(yōu)則仕：教育與科舉》作者簡(jiǎn)介