偶然、反諷與團(tuán)結(jié)

　　本書(shū)是美國(guó)著名實(shí)用主義哲學(xué)家羅蒂的代表作之一，從傳統(tǒng)哲學(xué)企圖結(jié)合公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的問(wèn)題性出發(fā)，指出西方傳統(tǒng)上一直想要利用超歷史的普遍人性的觀念，將公共的正義和私人的完美統(tǒng)合起來(lái)。作者在書(shū)中強(qiáng)調(diào)指出真理是被制造出來(lái)的，而非被發(fā)現(xiàn)到的，歷史是由無(wú)數(shù)偶然事件組合而成，必須付諸實(shí)用邏輯的檢驗(yàn)。啟蒙以來(lái)，哲學(xué)一直在以思辯反諷的方式剝?nèi)フ胬砩袷セ耐庖拢瑢?duì)于現(xiàn)代文明的荒蕪與混亂，作者提倡團(tuán)結(jié)互重，促進(jìn)社會(huì)的理性秩序？？

　　理查德·羅蒂生于1931年，畢業(yè)于芝加哥大學(xué)和耶魯大學(xué)，現(xiàn)任美國(guó)斯坦福大學(xué)比較文學(xué)和哲學(xué)教授，是當(dāng)今英語(yǔ)哲學(xué)界最具影響力的哲學(xué)家之一。重要著作包括：《哲學(xué)與自然之境》（1979）、《實(shí)用主義的后果》（1982）、《偶然、反諷與團(tuán)結(jié)》（1989）、《客觀性、相對(duì)主義與真理：哲學(xué)論文第一集》（1991）、《論海德格爾及其他哲學(xué)家：哲學(xué)論文第二集》（1991）、《真理與進(jìn)步：哲學(xué)論文第三集》（1998）、《立國(guó)論》（1998）和《哲學(xué)與社會(huì)希望》（2001）等。