神秘文化典籍大觀

第一章 道典類
《老子》及其注本——“道”的淵藪
《莊子》——玄學(xué)和道教的思想濫觴
《太平經(jīng)》——太平道的綱領(lǐng)
《云笈七簽》——宋代道藏菁華
《列子》——道家的沖虛真經(jīng)
《關(guān)尹子》——哲理與神秘并存的偽作
《文子》——計(jì)然子對(duì)老子的闡釋
《真誥》——道教茅山派的雜錄
《玄真子》——虛無縹緲的宇宙觀
《亢倉(cāng)子》——論“道”之作
《化書》——“道”與“化”的揭示
《靈寶真靈位業(yè)圖》——道教名人坐次表
第二章 釋典類
《阿含經(jīng)》——早期佛教最基本的經(jīng)典
《般若經(jīng)》——太乘佛教思想的基礎(chǔ)經(jīng)典
《般若波羅蜜多心經(jīng)》——高度概括大乘般若思想的佛經(jīng)
《妙法蓮華經(jīng)》——天臺(tái)宗創(chuàng)宗依據(jù)的經(jīng)典
《華嚴(yán)經(jīng)》——大乘華嚴(yán)宗教義的理論源泉
《凈土三經(jīng)》——指導(dǎo)持名念佛而轉(zhuǎn)生凈土的經(jīng)典
《法華玄義》——天臺(tái)宗的理論基礎(chǔ)之一
《法華文句》——天臺(tái)宗的講疏
《摩訶止觀》——天臺(tái)宗三諦圓融說的推演之作
《華嚴(yán)五教章》——華嚴(yán)宗的開山之作
《華嚴(yán)原人論》——華嚴(yán)宗思想的強(qiáng)勁尾聲
《成唯識(shí)論》——大乘瑜伽行派的理論匯釋
《六祖壇經(jīng)》——中國(guó)人寫的佛經(jīng)
第三章 易學(xué)類
《周易》——陰陽學(xué)說的大本營(yíng)
《子夏易傳》——難辯真?zhèn)蔚牡谝槐疽讉?br /> 《京房易傳》——京氏易學(xué)的代表作
《易林》——從易學(xué)到占候術(shù)的轉(zhuǎn)折
《太極圖詳解》——理學(xué)化的太極說
《皇經(jīng)經(jīng)世》——象數(shù)學(xué)和先天學(xué)的創(chuàng)建
《伊川易傳》——義理派的框架
《周易本義》——義理派的發(fā)揮
《易原》——南宋的象數(shù)學(xué)
《易經(jīng)集注》——以錯(cuò)綜中爻對(duì)易象的解釋
《周易內(nèi)傳》——船山易學(xué)的總結(jié)
《易緯》——曲解易學(xué)的大雜燴
《古微書》——緯書的集大成者
《麻衣道者正易心法》——妄稱還易之本旨的偽作
第四章 太玄類
《太玄類》——揚(yáng)雄新創(chuàng)的思維模式
《元包經(jīng)傳》——依《太玄》仿《歸藏》的襲作
《潛虛》——太師國(guó)公獨(dú)創(chuàng)的占筮體系
《翼玄》——解說充實(shí)《太玄》的力作
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