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　　隨著社會形態(tài)和各種政權(quán)的出現(xiàn)，苯教最初的“萬物有靈”的自然宗教，發(fā)展成了眾多富于哲理的經(jīng)文，以及系統(tǒng)化的教規(guī)儀禮的人為宗教。宗教是一種社會意識形態(tài)，是歷史的產(chǎn)物。在原始社會藏、門等先民同世界上許多古老的民族一樣，隨著對自然、社會和自身認(rèn)識的護(hù)展，有了自己信仰的最初宗教，即古老而傳統(tǒng)的苯教。隨著社會形態(tài)和各種政權(quán)的出現(xiàn)，苯教最初的“萬物有靈”的自然宗教，發(fā)展成了眾多富于哲理的經(jīng)文，以及系統(tǒng)化的教規(guī)儀禮的人為宗教。

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暫缺《西藏之旅》作者簡介

圖書目錄

西藏之旅
神秘的宗教文化
民族風(fēng)情
進(jìn)藏交通
拉薩地區(qū)
那曲地區(qū)
阿里地區(qū)
山南地區(qū)
林芝地區(qū)
昌都地區(qū)
日喀則地區(qū)
神秘的宗教文化
苯教藏傳佛教
宗教禮儀
西藏建筑藝術(shù)
繪畫藝術(shù)
雕刻藝術(shù)
藏戲
古藏民族風(fēng)情
藏族風(fēng)情
藏族服飾
藏旅飲食
餐具、炊具
藏族婚俗
喪俗
舞蹈
傳統(tǒng)節(jié)日
藏族禁忌
門巴族風(fēng)情
門巴族的起源
門巴族服裝
門巴族藝術(shù)
門巴族民居
門巴族婚俗
門巴族習(xí)俗
門巴族飲食
門巴族葬俗
珞巴族風(fēng)情
珞巴族服飾
珞巴族碉房
珞巴族習(xí)俗
珞巴族飲食
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