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史學方法論

史學方法論

定 價:¥15.00

作 者: 林家有著
出版社: 中山大學出版社
叢編項:
標 簽: 史學理論

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ISBN: 9787306020918 出版時間: 2002-01-01 包裝:
開本: 21cm 頁數: 264 字數:  

內容簡介

  收入本書的文章和講稿,有少部分公開:發(fā)表過,多數則是第一次發(fā)表。文章和講稿,尤其是講稿,在寫作過程中參閱了不少學者的研究成果。但由于是講稿,不能一一注明出處,只能列舉參考書目于書后,表示本人對這許多學者的敬意,敬請這些先生見諒。至于書序、書評,都是有針對性地發(fā)表的—些看法,意見不一定正確,但發(fā)表的一些意見多數屬于方法淪問題。有幾篇是評述孫中山研究、談論孫中山和平學、孫中山與人學之類的文章,表面上看不屬于方法論內容,其實那些文章講的都是如何開拓視野、如何選取研究課題之類,也可以說是治史者必不可少的內容。本書名為《史學方法論》,但講的都是一些具體的治史技巧,以及治史應注意的方方面面問題。沒有講多少大道理。我之所以如此,是覺得這樣做比空談所謂方法更實在些、有用些。我之所以要將這些所謂“史學方法論”的不成熟的文章、講稿結集出版,目的很明確。就是為正在學習歷史的青年學生提供一些素材、一些思考的空間,希望這些士子們在習史、治史的道路上開好步,走好路,祈盼他們能早日成才,為我們的國家和民族奉獻聰明和才智。

作者簡介

  林家有,漢族,廣東省廉江市人。1963年畢業(yè)于廣州中山大學歷史學系本科。1963-1976年在北京中國科學院哲學社會科學部民族研究所從事民族史研究,曾參加譚其驤教授主編的《中國歷史地圖》編制?,F(xiàn)為中山大學歷史系教授、博士生導師,孫中山研究所所長,近代中國研究中心副主任,近代中國研究中心副主任。從事孫中山及清末至民國時期中國的人物、政治和思想史研究。出版論著有《辛亥革命與少數民族》、《辛亥革命中華思想研究》、《孫中山振興中華思想研究》、《孫中山與近代中國的覺醒》;主編《國共合作史》、《辛亥革命運動史》、《孫中山年譜長編》等。

圖書目錄

第一章 歷史研究應具備的基本條件
一、歷史研究的繼承與發(fā)展
(一)歷史研究需要繼承
(二)歷史研究只有創(chuàng)新和超越才有生命力
二、研究歷史人物應注意的問題
(一)找到人物的立足點、切入點,給予正確定位
(二)將個體與群體結合起來研究,正確區(qū)分個人
與團體的關系
(三)將歷史人物同時代和現(xiàn)實社會聯(lián)系起來研究,
正確評價人物的作用
(四)不能忽視文化對人物的影響
(五)評價歷史人物的功過是非是社會實踐
三、近代中國時代的主題與人物研究
(一)近代化——近代中國人物的思想主題
(二)用近代化的視野研究近代中國人物與研究
方法的轉變
(三)近代化應當成為評價近代中國人物的客觀標準
四、歷史學者必須具備的基本條件
(一一)歷史學者必須具備的史德與史才
(二)治學和寫作對讀書和思考的關系
第二章 治史者必須重視方法問題
一、掌握學習歷史的入門方法——答張偉同志
二、研究歷史與運用工具書——答廖望同志
三、關于歷史學研究的方法和治學態(tài)度問題
(一)研究工作應用最短的時間去爭取最大的效果
(二)治史的方法與態(tài)度是檢驗史學工作者成敗的重要條件
四、史學工作者必須學會鑒別和考證史料——當事人
的記載也會有錯誤
第三章歷史研究的方方面面
一、關于政治史與政治思潮的研究
(一)關于政治學的概念與內容問題
(二)關于近代中國政治史研究的情況和未來政治史研究的重任
(三)研究近代中國的政治思想和思潮原則
二、關于歷史與現(xiàn)實的關系——歷史如何為現(xiàn)賓服務不容忽視的方法
三、關于正確認識和處理傳統(tǒng)文化與外來文化的關系問題
四、對“全盤西化”文化觀的評析
(一)“全盤西化”文化觀,就反封建文化而言應該肯定
(二)“全盤西化”作為概念是非科學的理念層面的研究課題
五、關于史學研究的學術規(guī)范問題
(一)必須遵循學術規(guī)范
(二)歷史研究的學術規(guī)范
(三)遵守學術規(guī)范要注意的問題
六、關于史學評論的問題
(一)評什么書,由誰來評,如何評
(二)樹立正確對待書評的態(tài)度
七、讀范文瀾先生《中華民族的發(fā)展》一文所想起的問題
(一)中國是中華民族各族共同創(chuàng)締造的祖國
(二)中華民族大中華思想的形成是中國振興的精神支柱
(三)中華民族的各民族共同創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文明
第四章 從研究孫中山得到的方法啟示
一、孫中山與歷史科學的使命
(一)孫中山借歷史為現(xiàn)實革命服務
(二)歷史科學的使命:昭示未來
二、孫中山整合民族意識的目的
(一)孫中山從政治上整合民族意識,為中華民族振興創(chuàng)造條件
(二)孫中山從經濟上整合民族意識,造成中華民族各民族相互依存的聯(lián)合體
(三)孫中山從文化上整合民族意識,形成中華民族各民族的共同追求
三、孫中山對中國近代化道路的探索
(一)近代中國缺乏獨立和民主,任何事情都辦不好
(二)孫中山的中國近代化理念和實踐對中國現(xiàn)代化建設的借鑒作用
四、孫中山為什么能夠成為辛亥革命的領袖
(一)時代的變化需要孫中山這樣的人物
(二)孫中山能夠適應時代的要求及時提出解救中國危機的主張
(三)孫中山的思想和言行體現(xiàn)了資產階級和國民的利益要求
(四)孫中山是革命領導集團的杰出代表和佼佼者
五、正確認識辛亥革命的成敗與民初中國的政局
六、孫中山與“人學”
(一)孫中山是近代中國重視“人學”研究的偉大先驅之一
(二)放棄或鄙視人文精神的建設,必然導致人倫的毀滅
(三)國家的強弱“以人為本”——奠定教育在國家、民族和社會發(fā)展的首要地位
七、孫中山的和平學說
(一)和平只要有希望就要積極爭取
(二)只有消除帝皇思想,國內戰(zhàn)爭才會停止
(三)只有實現(xiàn)“天下為公”,世界和平才有保證
(四)用東方王道精神與西方霸道狂人抗衡
八、中華書局與20世紀的刊、中山研究
(一)中華書局重視出版孫中山資料書,為孫中山研究做出了重要貢獻
(二)中華書局出版孫中山研究著作在國內外產生重要影響
(三)中華書局具有明確的特色定位,為保護中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神遺產做出
舉世公認的成就.
九、對孫中山研究的回顧與展望
第五章 從書序、書評中得到的方法啟迪
一、《一代天驕——孫中山傳記》序——民眾需要通俗有趣的偉人傳記
二、《孫中山研究論文集》序——人物研究需要從多角度探視
三、《嶺南文化與孫中山》序——文化土壤對人物成長的影響
四、《孫中山與香山》序——歷史土壤與偉人間的相互作用
五、《開拓與探索》序——歷史學者需要眼睛向下透視社會
六、《迷信與科學》序——科學一定會戰(zhàn)勝迷信
七、研究歷史必須發(fā)掘新材料——評黃宇和著《孫逸倫敦蒙難真相:從未披露的史實》
八、必須重視偉人遺墨真跡的學術價值——劉望齡編《孫中山題詞遺墨匯編》讀后
九、于微見著的深化與開拓——評劉曼容著《中國國革命探微》
十、中國近代社會思潮研究的新成果——讀吳雁南等主編《中國近代社會思潮》
十一、求是·創(chuàng)新·成一家言——評朱英著《晚清經濟政策與改革措施》
十二、香港和澳門在兩岸關系中的重要角色——評介孟慶順著《港澳與海峽兩岸關系》
參考書要目

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