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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　崔陟，1949年生于北京，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京市民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)中央國(guó)家分會(huì)辦公室副主任?，F(xiàn)為文物出版社第三圖書編輯部主任兼書法編輯，多年從事書法創(chuàng)作和理論研究。曾任中國(guó)書法篆刻電視大賽第三、四屆評(píng)委。1990年獲中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)“德藝雙馨”會(huì)員稱號(hào)。2002年獲首屆“中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)”。鄭紅，1949年生于北京，中國(guó)書法協(xié)會(huì)會(huì)員，北京市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，就職于人民教育出版社，曾編寫《小學(xué)生寫字教材》及其臺(tái)灣版。夫妻二人曾經(jīng)是北京市少年宮金石書法組同窗。1969年下鄉(xiāng)，后一起當(dāng)工人。1978年考入大學(xué)，再為同窗。在愛好書法篆刻的同時(shí)，開始文學(xué)創(chuàng)作，多年來(lái)有《崔陟故事集》《書法博物館》《漢字書法通解；篆隸》《如意寶貝》《筆墨生輝》《名劇的創(chuàng)造者》《名詩(shī)的創(chuàng)造者》《書家語(yǔ)林》《點(diǎn)與線的藝術(shù)；書法》《中國(guó)書泮藝術(shù)；明》等書出版。走進(jìn)珍寶世界叢書。篆刻藝術(shù)是中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)瑰寶，也是在民間有著廣泛愛好者的一個(gè)藝術(shù)門類。本書以全新理念和現(xiàn)代表現(xiàn)手法，以通俗有趣的筆觸和300余幅珍稀難覓的圖片，以大量神奇的掌故逸事，以實(shí)用的篆刻和印章知識(shí)，再現(xiàn)了篆刻藝術(shù)令人沉醉、令人蕩氣回腸的無(wú)限魅力。書中囊括了篆刻藝術(shù)各個(gè)發(fā)展階段的幾乎所有的重要經(jīng)典代表作，堪稱群賢畢至，精品迭出，使廣大金石愛好者和研究者可以近距離細(xì)膩地欣賞和研摩大師們的作品，領(lǐng)略大師們的藝術(shù)風(fēng)采。這無(wú)疑是一次難得的篆刻藝術(shù)的享受。

作者簡(jiǎn)介

　　崔陟，1949年生于北京，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京市民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)中央國(guó)家分會(huì)辦公室副主任?，F(xiàn)為文物出版社第三圖書編輯部主任兼書法編輯，多年從事書法創(chuàng)作和理論研究。曾任中國(guó)書法篆刻電視大賽第三、四屆評(píng)委。1990年獲中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)“德藝雙馨”會(huì)員稱號(hào)。2002年獲首屆“中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)”。鄭紅，1949年生于北京，中國(guó)書法協(xié)會(huì)會(huì)員，北京市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，就職于人民教育出版社，曾編寫《小學(xué)生寫字教材》及其臺(tái)灣版。夫妻二人曾經(jīng)是北京市少年宮金石書法組同窗。1969年下鄉(xiāng)，后一起當(dāng)工人。1978年考入大學(xué)，再為同窗。在愛好書法篆刻的同時(shí)，開始文學(xué)創(chuàng)作，多年來(lái)有《崔陟故事集》《書法博物館》《漢字書法通解；篆隸》《如意寶貝》《筆墨生輝》《名劇的創(chuàng)造者》《名詩(shī)的創(chuàng)造者》《書家語(yǔ)林》《點(diǎn)與線的藝術(shù)；書法》《中國(guó)書泮藝術(shù)；明》等書出版。

圖書目錄

前言
開山的力士：殷商時(shí)期的印章
用雙腳拓寬道路：先秦時(shí)期的印章
身價(jià)的標(biāo)志；從印章能看出人的身價(jià)
悄悄誕生；印章的技巧在逐漸成熟
登峰造極的輝煌：秦漢時(shí)期的印章
獵獵大旗依舊飄揚(yáng)；秦印魅力非凡
框不住的活力；奏印雖然有格子但是字很活躍
方寸與無(wú)限的統(tǒng)一；漢印達(dá)到爐火純青的地步
醍醐灌頂一樣的享受；欣賞古印章樂趣無(wú)限
紅花又得綠葉襯；漢印的印鈕開始講究
彎弓盤馬入印來(lái)；漢印中的肖形印也很有特色
拖泥帶水也輝煌；漢代的封泥篆刻家極大的啟示
一個(gè)疲倦的路人：魏晉南北朝后印章舉步維艱
畢竟是共昏；三國(guó)時(shí)印章雖然有漢印的遺韻，但是畢竟開始下滑了。
睡不醒的冬三明；文化燦爛的唐朝印章依舊停滯不前
只待新雷第一聲；宋朝書畫的發(fā)展剌激了印章
終場(chǎng)前的進(jìn)球：元朝人選擇了石頭為印材
天降大任于斯人；窮苦出身的王冕開始刻石印
大師偶有驚人筆；元代的書畫大師趙孟淆也嘗試過印章的改革
桃花依舊笑春風(fēng)；元押印至今仍然受到人們的喜愛。
紅氍毹上競(jìng)風(fēng)流：明清時(shí)代的篆刻真可謂流派紛呈
一頭沉的“天平”；篆刻的發(fā)展超過了圖章
雙一桌“滿漢全席”清代的官印有滿漢兩種文字同在的現(xiàn)象
“天父”也進(jìn)方寸來(lái)；太平天國(guó)的印章刻上了“天父”
高原涼峰開雪蓮；清代皇帝賜紅西藏政權(quán)大印
昨日黃花不再開；隨著最后一個(gè)封建王朝的滅亡，皇家大印也結(jié)束了生涯
留給后世陰涼的種要人：明朝的文彭、何震對(duì)印壇貢獻(xiàn)空前。
“七十二峰深處”覓蹊徑；文彭的篆刻藝術(shù)
笑談間氣吐霓虹；何震的藝術(shù)特色
“忍草堂”前蒿草深；時(shí)代程原、程樸父子潛心學(xué)印
順?biāo)畧?chǎng)帆等風(fēng)來(lái)；明代梁袤學(xué)習(xí)何震惟妙惟肖
又一面吸到古長(zhǎng)安；巴慰祖刀法嫻熟。
又一片新的天地；丁敬始創(chuàng)“浙派”
后結(jié)的梅子一樣黃；黃易的功夫不讓其師
“浙派”傳人如云來(lái)；“浙派”流傳甚廣
汲取名山大川的靈氣：清代篆刻泰斗鄧石如獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
各領(lǐng)風(fēng)騷得真謗；吳熙載、徐三庚等都是“鄧派”高手
“印外求印”再出新；趙之謙雙創(chuàng)“趙派”
請(qǐng)君西湖游孤山，清末吳昌碩不但創(chuàng)立了“吳派”而且建立了西冷印社
所傳末廣說“黟山”近代黃土陵力創(chuàng)新派
開窗放入大江來(lái)：新時(shí)代名家輩出
單刀鋒芒最犀利；現(xiàn)代藝術(shù)大師齊白石創(chuàng)立單刀法
“三長(zhǎng)兩短”蘊(yùn)一絕；鄧散木印有古風(fēng)
不分流派亦為家；現(xiàn)代印壇名家如林，玉福庵、寧斧成、劉博琴各有千秋
天下無(wú)人不說印
盡從質(zhì)樸到璀璨：石章的生產(chǎn)過程
瀟灑走出大山來(lái)：像尋找礦石一樣發(fā)現(xiàn)石村
借助人工現(xiàn)妙顏；一道道工序使石章逐漸成形
歷代印章概況表
后記
作者簡(jiǎn)介