希臘人文主義的基礎就是德性、要獲得高貴的德性就必須進行教育，而最終無論是德性還是教育都要落實到人的福祉，即對幸福的追求。本書資料翔實，文字流暢，或許對正在倡導以德治國，德性教育的中國人有所啟迪。石敏敏，生于1969年。1987年和1991年分別入讀于杭州大學哲學系本科和碩士研究生，1994年獲哲學碩士學位?，F(xiàn)為杭州商學院人文學院副教授。專著有《早期基督教的演變和多元傳統(tǒng)》（合著）；論文有“尼撒的貴格利的上帝觀”，“語言游戲與宗教信仰的本質等”；譯著有西塞羅的《論神性》，奧利金的《論首要原理》，普羅提諾的《九章集》（精選本）等。本書以西方文明的三大源頭之一希臘文明為研究對象，作者認為希臘文明的實質就是富有激情永具魅力的人文主義。它是文藝復興、啟蒙運動和現(xiàn)代人文主義的源頭。書稿認為希臘人文主義的基礎就是德性、要獲得高貴的德性就必須進行教育，而最終無論是德性還是教育都要落實到人的福祉，即對幸福的追求。本書資料翔實，文字流暢，或許對正在倡導以德治國，德性教育的中國人有所啟迪。
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