大狗：富人的物種起源

　　有史以來(lái)最逗趣、最尖刻、最豐富的社會(huì)文化批評(píng)！既然我們生活在追求財(cái)富的時(shí)代，而且，我們已經(jīng)不再像過去那樣隱瞞內(nèi)心渴望致富的動(dòng)機(jī)了，那么，我們是不是應(yīng)該弄清楚，擁有財(cái)富或成為有錢人意味著什么呢？我們是不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為富人？成為富人需要那些物質(zhì)？為什么？本書對(duì)這些問題的答復(fù)是：擁有財(cái)富或成為有錢人意味首無(wú)窮無(wú)盡的煩惱。只有保存大量動(dòng)物本性的人才有機(jī)會(huì)成為富人。假如男人來(lái)自火星，女人來(lái)自金星，那有錢人到底從哪兒來(lái)呢？普通人時(shí)常懷疑富人是外來(lái)的異類，果真是這樣嗎？他們的血液是鈔票色的嗎？他們的發(fā)言人常說(shuō)，他們能在遙遠(yuǎn)的距離之外感知賠賺的征兆。難道因?yàn)樗麄兣鋫溆刑厥獾慕邮仗炀€嗎？他們的視線會(huì)拐彎嗎？為什么他們看見的商機(jī)我們看不見？他們的生活和我們這些小老百姓真的相差十萬(wàn)八千里嗎？……理查德·康尼夫，職業(yè)新聞?dòng)浾吲c隨筆作家，為《大西洋月刊》、《發(fā)現(xiàn)雜志》、《史密森學(xué)會(huì)會(huì)刊》、《國(guó)家地理雜志》等眾多刊物撰寫文章。他也是“國(guó)家地理頻道”、“發(fā)現(xiàn)頻道”的節(jié)目撰稿人與制作人，曾獲艾美獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)提名，并于1997年榮獲美國(guó)“國(guó)家雜志獎(jiǎng)”。他的著作包括《魔鬼的筆》、《無(wú)脊椎世界的奇聞》、《爬行動(dòng)物》和《千面老鼠》。他現(xiàn)定居于美國(guó)康涅迪格州。既然我們生活在追求財(cái)富的時(shí)代，而且，我們已經(jīng)不再像過去那樣隱瞞內(nèi)心渴望致富的動(dòng)機(jī)了，那么，我們是不是應(yīng)該弄清楚，擁有財(cái)富或成為有錢人意味著什么呢？我們是不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為富人？成為富人需要那些物質(zhì)？為什么？本書對(duì)這些問題的答復(fù)是：擁有財(cái)富或成為有錢人意味首無(wú)窮無(wú)盡的煩惱。只有保存大量動(dòng)物本性的人才有機(jī)會(huì)成為富人。成為富人需要具備的特質(zhì)：請(qǐng)讀最后一章《結(jié)語(yǔ)：成為阿爾法猿猴的10個(gè)法則》。至于為什么，讀過本書自會(huì)明了。作者自稱曾在富人與野獸這兩種寫作題材之間游走，進(jìn)而在本書中將兩者合二為一。他從新聞工作者的角度出發(fā)，把有錢人當(dāng)作動(dòng)物觀察，將主題鎖定在“有錢人與你我是否真的不同？”這個(gè)由來(lái)已久的疑問上，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)，同普通人相比，他們晃折不扣的異類，或者說(shuō)，他們更像動(dòng)物，而不像人。抱持幽默的態(tài)度，作者提示了富人用來(lái)建立統(tǒng)御優(yōu)勢(shì)的策略、夸耀財(cái)富的行徑、劃分尊卑糾葛的動(dòng)力，以及形同異端的交配習(xí)慣。透過與其他珍禽異獸的對(duì)比，作者讓我們洞悉了這一令人眼花繚亂的族群的動(dòng)物本能，并讓你我了解到，早在富人的祖先還圍繞營(yíng)火而眠的古代，就已？妨⒘私袢杖勻槐３值納緇嶁形Ｊ劍約罷廡┠Ｊ餃綰臥誚裉旒絳跋燜塹男形?，他们还进化畴h四男┗蘢鬩勻盟僑戰(zhàn)方穡僑綰衛(wèi)昧槌つ慷锏耐秤形Ｓ脅撇?，并将财富转化为删l岬匚壞?。?/div>