工具論（上、下）

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：　中文版《亞里士多德全集》（10卷本）1997年出齊后，獲得了第四屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)（1999年）、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)（1999年）等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。為了讀者使用的方便，也為了把自己研究西方哲學(xué)尤其是古希臘哲學(xué)的心得傳達(dá)給讀者，全集主編苗力田先生又編選了帶有注釋的《亞里士多德選集》（包括形而上學(xué)卷、倫理學(xué)卷和政治學(xué)卷，1999—2000年出版）。幾年來(lái)，不斷有讀者尤其是大學(xué)生和研究生反映需要亞里士多德著作的單行本。為了滿(mǎn)足這些讀者的需要，我們將亞里士多德最具影響的著作（《工具論》、《物理學(xué)》、《形而上學(xué)》、《尼各馬科倫理學(xué)》、《政治學(xué)》和《修辭術(shù)·亞歷山大修辭學(xué)·論詩(shī)》）以單行本的形式出版。　需要說(shuō)明的是：?jiǎn)涡斜镜淖g文與《亞里士多德全集》大體一致。個(gè)別術(shù)語(yǔ)和人名的改動(dòng)，是苗力田先生在全集重印和做電子版時(shí)親自訂正的。單行本的注釋與全集保持一致。全集的腳注中所引證的希臘語(yǔ)詞是按照國(guó)家頒布的《漢語(yǔ)拼音方案》的字母表對(duì)應(yīng)拼寫(xiě)的?！?duì)西方哲學(xué)名著的譯介和研究是一項(xiàng)沒(méi)有止境的事業(yè)。準(zhǔn)確、完美的譯文，深入、詳盡的注釋?zhuān)灾羷?chuàng)造性的闡釋和發(fā)展，是只能接近而難以完全達(dá)到的理想境界。不斷接近這一境界，既有賴(lài)于學(xué)術(shù)界的努力，也需要出版界的推動(dòng)。我們?cè)概c學(xué)術(shù)界一道，不斷為學(xué)術(shù)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

　　亞里士多德，公元前384年-前322年，古希臘最偉大的思想家、哲學(xué)家和科學(xué)家，柏拉圖稱(chēng)他為"學(xué)院之靈"，恩格斯稱(chēng)之為"最博學(xué)的人"。